Pitanja i odgovori

Molim vas da nam malo podrobnije objasnite davanje zekata na dionice, odnosno konkretno da li se zekat izdvaja ukoliko vrijednost dionica, koje ne planiramo prodavati u skorije vrijeme niti trgovati sa njima, prelaze iznos nisaba, a dividenda i kapitalni dobitak (odnosno porast vrijednosti dionica za godinu dana) ne prelazi iznos nisaba. Puno biste mi pomogli sa vašim odgovorom te vam se stoga unaprijed zahvaljujem.

Da li se plaća i na koji način zekat na dionice, također i na dividendu ako pregodini?

Posjedujem oko 6000 KM dionica u jednom fondu. Dionice dakle nominalno prelaze vrijednost nisaba i dao bih zekat. Da li sam dužan dati zekat na njih ili se uzima u obzir stvarna tršišna (prodajna) vrijednost u ovom trenutku koja je mnogo manja od visine nisaba?

Interesuje me kako odrediti nisab za dionice. Pošto su dionice jedna vrsta berze, ako ne i isto, te im nekada raste a nekada opada vrijednost, kako izračunati zekat po tom pitanju? Ili se daje zekat samo na nisab?

Da li sam dužan davati zekat na jedan vrijedan ručni sat koji ne sadrži ni zlato ni srebro, ali mu tržišna vrijednost prelazi visinu nisaba? Sat u toku godine nosim ponekad, ali me zanima propis po ovom pitanju i u slučaju da ga ne nosim, jer mi stoji kao vrijednost.

Posjedujem nisab za davanje zekata u novcu, te imam narukvicu od srebra čiju vrijednost trebam dodati uz novac. Interesuje me da li ću vrijednost narukvice računati prema njenoj težini (npr. broj grama puta cijena srebra na trzistu) ili prema njenoj cijeni prilikom kupovine kod trgovca?

Moje pitanje se odnosi na zekat na zlato. Imam nakit, nešto od toga nosim a nešto ne. Kako da znam koliki zekat moram dati jer taj nakit uglavnom nije čisto zlato i u sebi ima kamenja, neko je vrijedno a drugo nije. Koliko sam upoznata, zekat se ne daje na bisere, ali molim da mi potvrdite.

Kako više čitam ova pitanja i odgovore, više sam zbunjena oko zekata.
Kad saberem zlato, srebro i dječiji novac imam nisab, i na to sam svake godine plaćala zekat. Međutim, danas sam saznala da na dječiju štednju ne moram plaćati zekat.
Moji roditelji su odredili da renta od objekta u njihovom vlasništvu ide meni, jer ne radim. Ja sam prošle godine platila zekat i za tu rentu. Da li ću sad sabrati zlato i rentu i na to obračunati ili moram posebno, jer je na zlato 2,5 a na rentu 5%? Ako razdvojim, onda nemam nisab u zlatu.

Imam ušteđevine koja stoji već godinu dana i za koju znam da moram platiti zekat. A pored toga sam zadnjih par mjeseci uštedila određenu sumu novca? Da li zekat plaćam na ukupan iznos ili samo na dio koji je od prošle godine? Da li se zekat plaća na zlato koje žena nosi? Ovo sam nedavno čula, navodno se zekat ne plaća na imovinu koju koristimo?

Imam pitanje vezano za zekat. Poznato je da se zekat daje na određenu količinu zlata i srebra. Da li to važi samo za srebro ili zlato koje se ne nosi, tj. koje se čuva kao bogatstvo, ili se uzima u obzir svo zlato i srebro koje žena posjeduje, koristila ga kao nakit ili ne?

Htjela bih da znam treba li plaćati zekat na zlato koje se nosi, a i ono koje se ne nosi, tj. ono koje stoji negdje u kutijici?

Da li se treba dati zekat u visini 2,5% na nekretnine (kuću, stan ili zemljište), znači ono što se posjeduje u Bosni, ukoliko se ne koriste? Kako postupiti ukoliko se ove nekretnine iznajmljuju?

Imam par pitanja u vezi davanja zekata na naslijeđenu nekretninu, pa se nadam da ćete mi moci odgovoriti na pitanja koje imam. Naime, u zekat kalkulatoru (na stranici www.zekat.ba) sam našao stavku za računanje zekata za vrijednost nekretnina kojom se trguje. Ja nisam trgovac nekretninama (tj. ne bavim se kupovinom i preprodajom nekretnina) nego sam naslijedio dio kuće od mog rahmetli oca koju ne koristim. Naime, jedan stan u toj kući je bio u vlasništvu moga rahmetli oca. Nakon njegove smrti vlasništvo sa moga oca je prešlo na mene, moju sestru i moju majku tako da sam ja u tom stanu vlasnik samo jedne trećine. Sad su se svi vlasnici dogovorili da tu nekretninu prodamo mada to još nismo ozvaničili, tj. dali u oglase ili razglasili. Stoga moja pitanja, da li sam ja dužan dati zekat na svoj dio pošto sam čitao da je jedan od uslova za davanje zekata puno vlasništvo nad imovinom? Da li sam ja dužan dati zekat na tu imovinu svake godine iako samo stoji na prodaju ili tek kad se nekretnina proda i ja dobijem svoj dio? Na šta se odnosi stavka koja se odnosi na trgovanje nekretninama, tj. da li svako ko prodaje neku nekretninu pada pod tu stavku ili je to onaj koji kupuje, renovira pa preprodaje nekretnine (tj. živi od toga)?

Da li sam dužan dati zekat na kuću / vikendicu koju ne koristim ili je rijetko koristim? Korištenje ove kuće / vikendice je mjesec dana u toku godine, ostali period je prazna. Živim u USA i posjedujem ovdje kuću dok tu kuću / vikendicu koristim samo kad dođem na godišnji odmor u Bosnu. Predmetna kuća / vikendica također nije ni pod zakupom niti rentom.

Moje pitanje je sljedeće: Imam sa porodicom stan u Sarajevu. Supruga je naslijedila kuću od dajdže koja se prodaje više od godinu dana i niko ne živi u njoj. Da li ta kuća koja se ne koristi i u kojoj niko ne živi potpada pod zekat? Živim od plate do plate tako da usteđevine nemam ništa. I ako bi supruga bila obavezna dati zekat morali bi posudit pare. Dio kuće koju je supruga naslijedila je vrijednosti oko 70 000 KM. Tako da zekat ako bi morali dat ne bi bio mali iznos a mi tih para nemamo.

Imam stan u kojem ne stanujem, naslijedio sam ga od rahmetli oca. Stan povremeno izdajem, a imam nijet da ga zadržim kako bih, uz Allahovo dopuštenje, imao dodatni izvor prihoda. Zanima me koje su moje obaveze u pogledu zekata na taj stan?

Molim vas za pojašnjenje nedoumice koju imam u vezi zekata. Prije desetak godina sam sa suprugom, kreditnim sredstvima, kupio manji stan. Nakon toga smo dobili djecu i kupili veći stan, također kreditnim sredstvima. Sad imamo dva stana i dva kredita. Manji stan smo zadržali, a kako u njemu ne živimo, iznajmljujemo ga. Naknada za iznajmljivanje je manja od rate kredita koju još uvijek plaćamo za taj stan. U vezi zekata na nekretnine, našao sam slijedeće objašnjenje: "Ovaj zekat se daje odmah po dobijanju iznosa od iznajmljivanja, nakon što se odbiju troškovi koje je vlasnik imao, a vezani su za tu nekretninu, ukoliko oni na godišnjem nivou dostižu vrijednost nisaba". Uzimajući u obzir sve gore navedeno, molim za pojašnjenje, da li sam u obavezi da dajem zekat na sredstva dobivena izdavanjem navedenog stana?

Ukoliko bi čovjek imao stan koji iznajmljuje, ali ima i namjeru da ga proda ukoliko se pojavi kupac, ali nije obznanio prodaju, da li će davati zekat 5% ( kao što Karadavi tvrdi da je najbliže istini, analogno poljoprivrednim proizvodima i ajetu: "i dajte na dan berbe ono na što drugi pravo imaju..."), ili 2,5%, odnosno da li stan potpada pod trgovačku robu ili iznajmljenu imovinu, ili će davati zekat u oba slučaja 2,5% što je i uobičajeno i ustaljeno u praksi?

Ukoliko osoba posjeduje stan u kojem ne stanuje, zbog daljine od posla npr., nego ga izdaje, a za dobiveni novac (mjesečnu stanarinu), unajmljuje drugi stan na lokaciji bliže poslu, a dobivenom "stanarinom" od svog stana plaća kiriju za unajmljeni stan, mora li za stan u ličnom vlasništvu platiti zekat i da li samo posjedovanje tog stana u kojem trenutno ne stanuje, podrazumjeva ispunjen uvjet nisaba?

U cilju pravilnog postupanja u primjeni islamskih propisa, molim Vas da mi odgovorite na sljedeće pitanje: Da li postoji obaveza plaćanja zekata na stan koji izdajem u zakup, a koji sam kupio u decembru prošle godine iz vlastitih i manjim dijelom iz pozajmljenih sredstava i šta predstavlja osnovicu za obračun zekata. Da li uložena vlastita sredstva, vrijednost godišnje zakupnine ili ukupno uložena sredstva? Pozajmljena sredstva dijelom sam vratio davaocu u toku ove godine.