Pitanja i odgovori

Kada želimo da naklanjamo jedan namaz, da li taj namaz treba odmah da klanjamo čim se ukaže mogućnosti ili da čekamo do slijedećeg namaza pa da naklanjamo propušteni namaz? Naprimjer kada naklanjavamo ikindiju, da li odmah klanjamo kad mognemo ili čekamo akšam pa naklanjavamo ikndiju pa onda akšam?

Imam neke dileme oko utvrđivanja osnovice za zekat pa ako mi možete pomoći bio bih vam zahvalan. Primam platu preko banke (tekući račun), stanje na tom računu na kraju prošlog ramazana nije prelazilo nisab (koliko me sjećanje služi, a vjerovatno je i na određeni datum bilo uvećano zadnjom prispjelom platom). Stanje na računu nakon toga se mijenjalo (gore - dole od tog prvobitnog iznosa) zavisno od uplata plata i lilčnog trošenja (lično preferiram da skupim nešto para pa da ih onda trošim, npr. za kupovinu nečeg u kući). Stanje na računu na kraju ovog ramazana prelazi nisab za ovu godinu (iako većinu tih para namjeravam potrošiti vrlo brzo).
Takođe, otplaćujem kredit koji sam uzeo za kupovinu auta (ukupno preostalo zaduženje prelazi stanje na računu). Da li sam i na koji iznos obavezan platiti zekat? Negdje sam pročitao da se zekat daje na ukupan iznos, bez obzira što određeni dio nije pregodinio, zar to nije kontradiktorno uslovu da višak pregodini?

Imam redovna primanja ali ne posjedujem ni blizu 3850 KM ni u pokretnoj /automobil/, ni u nepokretnoj imovini, ni u nakitu. Naime, kad se sabere sve što ja posjedujem nije ni blizu, trebam li dati zekat?

Zanima me slijedeća situacija: propustio sam klanjati podne i ikindiju dok sam bio musafir. Kada sam stigao kući razmišljao sam pri naklanjavanju istih da li ih trebam klanjati skraćeno ili po četiri rekata. Klanjao sam ipak po četiri. Da li sam pogriješio i da li sam mogao klanjati i po dva rekjata?

Htio bih da ovim pitanjem otklonim jednu dilemu. Naime, do sada na lecima o zekatu koje je distribuirano u Preporodu, a koje je izdavala Islamska zajednica pisalo je da je nisab za poljoprivredne proizvode 653 kg. Isto piše i na stranici zekat.ba. Međutim u Vašem pitanju koje je objavljeno u augustu 2011. kazali ste da je nisab 1098 kg. Kako postupiti i po kojem mišljenju?

Živim u jednoj od evropski državi i radim kao šofer što zahtjeva dnevno prelazak između 200 i 700 kilometara. Veoma teško pronalazim vrijeme da namaz obavim u toku radnog vremena pa isti obavim naveče kada se vratim kući. Da li propuštene namaze koje naklanjavam kući po povratku sa posla, obavljam kao musafir ili normalno?

Ukoliko želim da naklanjam podne-namaz, a već bi trebalo uskoro da bude vrijeme akšama i mogu stići klanjati ikindiju, hoću li prvo klanjati ikindiju pa onda farz podne namaza jer postoji mogućnost da dok naklanjavam podne može već početi akšam?

Imam pitanje vezano iznos zekata na med. U augustu 2012. god sam imao ukupno cca 155 kg meda. Od ove količine ostavim za sebe oko 10 kg, platim čovjeka kod kojeg ostavljam pčele na planini sa 5 kg kao i 5 kg dam komšijama bez plaćanja. Prodao sam 135 kg po 18 KM=ukupno 2430 KM prihoda.

U periodu od augusta 2012 do sada (kraj jula 2013) sam imao troškova na pčelinjaku u iznosu od 1400 KM.

Zanima me koliko bi trebao dati zekata u konkretnog slučaju i da li sam trebao uzeti troškove od 2012 do 2013 godine mada ovi troškovi nastali poslije vrcanja meda koji nisu direktno doprinijeli izvrcanom medu jer sam ove troškove (ulaganje) imao da bi aBd imao sad u augustu 2013. god izvrcani med.

Mogu li se namazi naklanjavati, pošto ja radim od jutra do mraka, i da li kad naklanjavamo klanjamo samo farzove, recimo podne, ikindije, akšama, jacije ili sve klanjamo: sunnet, sunsunnet? Da li učimo ezan, ikamet i zikrimo na ovim farzovima ako samo njih klanjamo? Da li ćemo naklanjati prvo propuštene namaze pa onda koji dolazi po redu?

Imam pitanje vezano za naklanjavanje izostalih namaza, npr. podnevskog farza. Večeras dok sam sjedio sa društvom došli smo do tog pitanja i o njemu raspravljali. Razišli smo se po pitanju načina naklanjavanja kao i u vezi kako zanijetiti podnevski farz koji se naklanjava. Bilo je različitih mišljenja, ja sam im rekao kako ja nijetim kad naklanjavam izostali namaz i to npr: podnevski farz, "Nevejte en usallije lillahi teala salatel ahiri fedžrin edrektu vaktehu velem teskut ani badehu kadaen mustakbilel kibleti - Allahu ekber". Da li je ovo ispravan nijet? Želio bih da mi date odgovor vezano za naklanjavanje izostalih namaza, kao i nijet prilikom naklanjavanja istih.

Zamolio bih vas da mi date odgovor u vezi učenja ezana prilikom naklanjavanja namaza. Da li trebam učiti ezan prilikom naklanjavanja ili klanjanja redovnog namaza ukoliko ne čujem mujezina iz obližnje džamije?

Interesuje me u vezi s klanjanjem "kaza-namaza", da li taj namaz (ako bude primljen) zamjenjuje propuštene farzove koje smo zaboravili naklanjati u predhodnoj godini ili sve do tad u životu?

Pročitao sam u nekim knjigama da ako se propusti manje od šest namaza, treba ih naklanjati po redu (osim ako vrijeme tekućeg namaza nije na isteku). Isto tako sam pročitao da, ako se propusti više od šest namaza, ne treba ih naklanjavati! Toga sam se pridržavao sve dok mi prijatelj nije rekao nešto sasvim drugačije: da treba naklanjavati šest ili više propuštenih namaza s tim da ne moram naklanjavati po redu (i on je to negdje pročitao). Zamolio bih Vas da rasvijetlite naš slučaj oko naklanjavanja!

Radim u tvornici u kojoj nemam mogućnosti klanjati namaz (u Sloveniji). Kad dođem kući naklanjam sve propuštene namaze. Pošto sam čitao neke knjige gdje jedni učenjaci kažu da za propuštene namaze nema sevapa tj.da se ne mogu naklanjati, dok drugi kažu da se mogu naklanjati, pa me zanima šerijatski stav po tom pitanju?

Koja je vrijednost naklanjanog propuštenog namaza?

U medresi smo učili da nema nisaba na poljprivredne proizvode, odnosno da je on u visini 1 saja - a to je jednodnevna ishrana čovjeka, tako nam je govorio nas profesor. Danas čitam u Ihjau o nisabu na poljoprivredne proizvode i to nekih 800 rimala, a objašnjenje je da je rimal 800 i nešto grama pa kad se preračuna ispada da je nisab oko 700 kg bilo čega - s izuzetkom proizvoda na koje se ne daje zekat. Ukratko, ima li nisaba na poljoprivredne proizvode i koliki je, ili se mora dati zekat na sve što se poslije berbe nađe?

Može li se, odnosno mora li se naklanjati namaz koji smo bez opravdanog razloga propustili klanjati i naklanjati nekoliko dana budući da sam čuo da se namaz može naklanjati samo u slučajevima kada se prespava ili zaboravi?

Da li je dozvoljeno naklanjavanje namaza, i ako jeste u kojim slučajevima, jer ponekad nisam u mogućnosti klanjati na vrijeme, najčešće akšam, ali se trudim, hvala Allahu, da sve namaze klanjam u njihovom vremenu.

Postoji li nisab na trgovačku robu, ako postoji koliko iznosi?

Pročitao sam neke Vaše odgovore po pitanju "spajanja namaza" i "naklanjavanja namaza". Meni je malo nejasno jer sam primjetio nepreciznost u Vašim odgovorima. Pitalac Vas pita "Mogu li se namazi naklanjavati..." a vi odgovarate o načinu kako se namazi naklanjavaju. (način kako se to radi je također bio dio pitanja ukoliko je prvo pitanje pozitivno odgovoreno...). Naravno na osnovu toga kako ste odgovorili može se zaključiti da je odgovor pozitivan. Ali ipak to niste rekli.