Da li je dozvoljeno propagiranje korištenja kreditnih kartica (VISA, Mastercard i slične) radi plaćanja određenih usluga, kupovinu proizvoda ili pak za doniranje sredstava za određene projekte?

Da li je dozvoljeno koristiti kreditnu kartu koja nema pokriće u novcu uz maksimalno nastojanje da se namiri vrijednost podignutog novca, odnosno plaćene robe u dozvoljenom roku prije obračunavanja kamate?

Planiram se, ako Allah da, udati. Trudimo se oboje biti vjernici. Ja sam zaposlena, mjesečna primanja su mi zasada 1000 KM sa tendencijama pada zbog svjetske financijske krize a i na postdiplomskom sam studiju. Stambeno smo neobezbijeđeni i on ne radi. Nakon vjenčanja živjet ćemo kod mojih a on će nekad biti odsutan zbog studiranja u drugom gradu koji je udaljen 300km. Zbog postojeće situacije morat ćemo nakon vjenčanja otići na tzv. bračno putovanje. Njemu je neugodno a nije ni mojima svejedno. Tu su i troškovi njegovog studiranja koje ću najvjerovatnije podnosti ja. Ipak, smatram da to ne smije biti prepreka za halal bračni život. Ni Alija i Fatima nisu imali dvorove, čini mi se da je mehr bio njegov ratni štit. Njoj je to bilo dovoljno a on se nije libio da je tim obdari a sve zbog Allaha.

Međutim, tu su troškovi vjenčanja i mogućeg putovanja. Neće biti nekog posebnog obilježavanja, ali svejedno troškovi su tu. Njegovi roditelji su siromašni i ne mogu nam pomoći a i moji su u velikim dugovima, tako da mi ne pada napamet da tražim bilo šta od bilo koga.

Imam neku malu ušteđevinu, ali razumijete, ne bih to da diram, da ne bih ostala u potpunosti bez novca što nikako nije pametno u ovaj vakat.

Koliko znam BBI banka ne daje kredite bez predračuna, a kako da napravim predračun, za moju odjeću, za njegovu, gorivo, dokumente itd. Jedna mikro kreditna organizacija daje kredit, kako sam proračunala, ako uzmem kredit od 1000KM vratila bih im 1100KM u periodu od godinu dana i slične uvjete. Šta mislite o opravdanosti uzimanja kredita u ovakve svrhe?

Raiffeisen banka nudi shopping karticu za kupovinu robe široke potrošnje na rate bez kamate u određenim prodajnim objektima. Kakav je stav islama prema ovom pitanju?

Zanima me šerijatski propis u vezi korištenja trgovinskih kartica (tipa Pika kartica, CM itd). Te kartice funkcionišu tako što kupovinom u prodavnicama koje daju pristup tim karticama (svako može posjedovati karticu i besplatna je), sa kupovinom dobija se određeni broj poena i poeni se kupe na toj kartici. Nakon određenog vremena i broja bodova, ti bodovi se mogu iskoristiti u toj istoj prodavnici/prodavnicama umjesto plaćanja.

Moja majka posjeduje firmu koja se, hvala Allahu, bavi halal poslom, i u kojoj je zaposleno 12 radnika. Međutim majka diže kredite da bi izvršila neke obaveze firme, kao npr. da plati obaveze prema dobavljačima, obaveze prema državi i sl. U svakoj situaciji kada je podigla kredit bilo je u cilju održavanja i poslovanja firme. Molim Vas da mi odogovorite na dva pitanja jer sam u velikoj nedoumici po pitanju poslovanja sa bankama i podizanju kredita u biznisu. Prvo, da li je halal podizati kredite za gore napomente radnje i drugo, da li je dozvoljeno prodavati određenu robu putem kredita koje daje banka našem kupcu?

Pri kupoprodaji i ekonomskom poslovanju treba se posebno čuvati uzimanja ili davanja kamate. Allah Uzvišeni jasno napominje: Allah je dozvolio trgovinu a zabranio kamatu!. (El-Bekare, 275) Sad me zanima da li se to odnosi na podizanje kredita u banci, npr. stambeni, gdje banka uzima svoju kamatu i to veliku? Da li je po islamu dozvoljeno uopšte dizati kredit u banci?

Kakav je u islamu propis što se tiče korištenja kreditne kartice, npr. ukoliko želim nešto kupovati preko interneta, ili npr. da mi se plata uplaćuje na tu karticu?

Živim u Njemačkoj i posjedujem dvosoban stan. Nakon što sam dobio dijete, elhamdullilah, kupio sam trosoban stan za koji imam rok plaćanja do januara. Sada nisam uspio prodati svoj stan i jedini način da platim u roku je uzimanje kredita. Je li dozvoljeno u ovakvoj situaciji uzeti kredit?

U slučaju da ne prodam stan u dužem vremenskom periodu, morao bih plaćati režije za oba stana. Da li je dozvoljeno u tom slučaju da izdam stan i uz pomoć kirije da otplaćujem kredit?

Ako otplatim stan uz pomoć kredita, da li može biti hajr u tome ako dam iznos koliki je bila kamata u dobrotvorne svrhe?

Ako bih htio da uzmem kredit npr. za novo auto, stan ili nešto treće, da li je grijeh uzimati kredit i davati kamatu banci ili nema problema, jer ne uzimam ja nikakvu kamatu?

Imam pitanje u vezi kredita koji sam uzeo prije dvije godine, imam još 4 godine da otplatim kredit. Kakav je šerijatski stav vraćanja kamate i šta trebam uraditi da bih se sačuvao grijeha? Šta fikh kaže o ovom pitanju?

Živim i radim u Danskoj sa suprugom i dvoje male djece. Namjeravamo se, inšallah, vratiti u BiH. Počeli smo graditi kuću i stigli smo cirka do pola puta što se gradnje tiče sa ušteđevinom (samo zidovi i krov). E sada smo došli u situaciju da ne znamo šta ćemo.
Ako bismo uzeli kredit sada mogli bismo možda osposobiti jedan dio kuće i uplatiti dozvolu za nju. Materijal i sve ostalo stalno poskupljuje tako da ako nastavimo graditi sa onim što zaradimo trebat će nam najmanje 10-tak godina i više. Ovdje ne postoji banka koja bi dala kredit bez kamate za gradnju kuće u Bosni a kredit sa kamatom je haram. Šta da radimo?

Moje pitanje tiče se dugoročnih kredita i životnog osiguranja. Naime, moj muž je prije par godina uzeo kredit za kupovinu stana. Također, uplaćuje dobrovoljno životno osiguranje. Tada nije bio upućen da se radi o haramima. Budući da želimo što prije očistiti imetak od harama i riješiti se kredita, da li bi po Vašem mišljenju bilo ispravno, da dobit (kamatu) od osiguranja dajemo za djelimično vraćanje kredita (kamate)?

Možete li mi odgovoriti kakav je Vaš stav prema takozvanim "beskamatnim kreditima" koje nude sve više trgovačkih firmi u kojima oni na sebe preuzimaju bankarske troškove pretpostavljam i kamatu/ gdje je cijena proizvoda ista za gotovinu kao i preko "beskamatnog kredita"?

Ako je osoba uzela dugoročni kredit i pod hipoteku stavila kuću ili poslovni prostor i nakon izvjesnog vremena više nije u mogućnosti da ga otplaćuje te banka izvrši zaplijenu imovine, da li je dozvoljeno kupiti od banke takvu imovinu?