Da li se može Kur'an učiti ležeći?

Ne znam šta se sa mnom dešava, ali svaki put kad god slušam učenje Kur'ana suze mi obliju oči. Je i to problem?

Osoba sam sa 100% oštećenim vidom i starosne dobi 73 god. Vid sam izgubila prije četrnaeste godine (dijabetes). Voljela bih znati da li mogu proučiti hatmu na svaki list Kur'ana. Mislim da znate za taj način učenja hatme koji je primjenjivan na ovim našim prostorima. Već sam saznala vaš odgovor za učenje Kur'ana pomoću Brajevog pisma i nisam sigurna da bi u ovim godinama to naučila. Slabije sam pokretna da bi išla u biblioteku odnosno prostore koje ne poznajem od ranije, ali dobro se snalazim u prostorima koji su mi ostali u sjećanju.

S obzirom da se ne smije sa Kur'anom ići u WC, mene zanima da li se isti propis odnosi i na tefsir Amme džuza (obzirom da je ovo džepna knjižica koja se može nosati sa sobom, kojom se svakodnevno u putu možemo koristiti). Slično pitanje se odnosi i na mobitel na kojem je napisan Kur'an (arapski, transkripcija, a zatim i prevod)?

Pohađam školu učenja Kur`ana, a.š, a imam želju da proučim hatmu roditeljima koji su preselili na Ahiret, i da im je poklonim za ramazan. S obzirom da sam početnik u učenju Kur`ana željela bih da pustim Kur`an na CD-u i uz slušanje učača učim, jer još uvijek pravim greške prilikom samostalnog učenja. Moje pitanje je: Da li je ispravan ovaj način i da li će proučena hatma imati istu vrijednost kao da sam ih proučila samostalno? Šta sa greškama koje napravim prilikom učenja Kur`ana?

Da li je dozvoljeno čitanje Kur'anskih ajeta s računara ili s drugog mjesta (mimo Kur'ana) bez abdesta? Neki muslimani objavljuju Kur'anske ajete na internet stranicama i društvenim mrežama tako da su oni dostupni svima koji posjećuju ta mjesta.

Poznato mi je da se sa Kur'anom i knjigama koje sadržavaju dosta ajeta treba ophoditi sa posebnom pažnjom, tj. ne stavljati ih na pod ili držati ispod struka, ne unositi ih u wWCc i sl. Danas imamo situaciju da imamo aplikaciju s Kur'anom instaliranu na telefon ili dr. uređaje, a često se desi da su nam u torbi koju spustimo na pod ili uđemo u WC s njom i sl. Da li je to uredu?

Skinuo sam aplikaciju za mobilni telefon Qur'an", koja ima više učača i ima prevod. Da li mogu pustiti na slušalice npr. suru Jasin i pratiti učača uz Kur'an s latiničnom transkripcijom?

Imam običaj slušati prijevod Kur'ana na mp3 playeru dok se vozim u tramvaju. Interesuje me da li mogu slušati i učenje Kur'ana na mp3 playeru, ako nisam pod abdestom i ne nosim maramu?

Želim da postavim pitanje o tome kakav bi trebao biti naš stav i postupanje prema elektronski pohranjenim ajetima, imenu Allah, ilahijama i sl., što se često nalazi snimljeno na mobilnim i sličnim aparatima u raznim oblicima elektronskih zapisa? Ovo mi je palo na pamet obzirom da sam osjetio nelagodu kada sam ušao u WC sa mobilnim telefonom na kojem imam sličicu sa imenom Allah, a svakako se dešava da muslimani posjećuju WC ili kupatila sa mobilnim aparatima, te uglavnom nismo svjesni da na istim možda držimo i zapise koji po redovnom toku stvari ne bi smjeli biti unošeni na ta mjesta. Inače, kako bi trebali generalno tretirati elektronske zapise ove vrste i ophoditi se prema njima, obzirom da isti dolaze na najrazličitijim medijima, od CD-a, pa na dalje?

Mi, džematlijke jednog džemata, smo u velikoj raspravi oko nekoliko pitanja, pa bismo Vas zamolile da nam odgovorite u jednom od slijedećih brojeva našeg omiljenog lista Preporod. Molimo Vas da nam napišete nešto o Bismili hatmi, kako se uči, šta se sve treba učit i da li je takva hatma vrijedna?

Uporedo učim Kur'an na arapskom i na našem jeziku, po završetku da li trebam proučiti dvije hatma dove ili samo jednu? Allah vas nagradio.

Da li se može učiti Jasin živoj osobi? I ako ne znaš učiti Jasin na arapskom jeziku, može li se nekome platiti da uči Jasin za zdravlje?

Molim vas možete li mi pojasniti ovo moje pitanje. Moje dijete pohađa mektebsku nastavu subotom i nedjeljom, u inostranstvu smo i to nam je jako bitno za djecu. Moje pitanje glasi: da li je moguće učestvovati i završiti hatmu ako nije proučen cijeli Kuran? Naime, radi se o djevojci koja ne pohađa mektebsku nastavu, ali na inicijativu njene majke želi da učestvuje na Hatmi. Da li je nama ostalim roditeljima haram da se pobunimo za to u interesu naše djece, ili da to podržimo? Još nešto me interesuje, da li se prave velike svečanosti od strane džemata po završetku hatma-dove?

Da li je dozvoljeno slušati Kuran na telefonu, računaru i sl. i pri tome nešto raditi bilo to kućni poslovi ili neki drugi posao npr. poljoprivredni poslovi i sl. i da li je dozvoljeno puštati učenje Kurana kada pođemo da spavamo?

Poštovani, molim Vas da mi ako je moguće odgovorite da li je grijeh slušati Kur'an ženskim osobama bez marame i abdesta?

Da li mi možete reći da li trebam biti pokrivena (imati maramu na glavi) kada učim sure iz Kur'ana koja sam naučila napamet (na primjer kad se uznemirim, pa želim nešto proučiti - sure En-Nas da se smirim ili navečer kad legnem, pred spavanje pa proučim sura koja znam napamet)? Ja dosad nisam to činila, je li mi to grijeh? I još nešto, da li je obavezno imati maramu dok izgovaram zikr, pa makar i u kući kad se ne nosi marama, osjetim tako jaku želju i potrebu da se zahvalim Allahu dž.š., da iskažem poštovanje, da kažem od srca La-ilahe Illallahu?

Zamolila bih Vas da mi pojasnite da li je ženi koja uči Kuran kako bi savladala pravilno učenje Kurana i naučila sure napamet obaveza biti pokrivena i pokriti sve dijelove tijela? Dakle, namjera je vježbati i usavršavati učenje Kurana. Jasno je da bi veći ibadet bio propisno se obući i uz abdest učiti, ali u intenzivnijjem učenju kao što je spremanje ispita, može li se (u kući ,naravno) odstupiti od marame i eventualno dugih rukava?

Da li je ženi koja uči Kur'an kako bi savladala pravilno učenje Kur'ana i naučila sure napamet, obaveza biti pokrivena i pokriti sve dijelove tijela. Dakle, namjera je vježbati i usavršavati učenje Kur'ana. Jasno je da bi veći ibadet bio propisno se obući i uz abdest učiti, ali u intenzivnijem učenju kao što je spremanje ispita, može li se (u kući, naravno) odstupiti od marame i eventulano dugih rukava?

Da li je žena koja zna Kur'an napamet tj. hafiza, dužna ponavljati stranice Kur'ana u danima hajza i da li ona u tim danima može ponavljati Kur'an slušajući na MP3u ili čitajući stranice Kur'ana sa CD na kojem je cijeli Kur'an?