Da li se smije jesti meso kengura, zebre, žirafe, nilskog konja?

Poštovani profesore čitam prevod Kur'ana pa sam naišla u petoj suri treći ajet: Zabranjuje vam se strv, i krv, i svinjsko meso, i ono što je zaklano u nečije drugo, a ne u Allahovo ime, i što je udavljeno i ubijeno". Mene interesuje da li je grijeh jesti divljač koju našli lovci ubiju iz puške (srnu)?

Molim Vas da mi pojasnite vezano za lov i ribolov. Zaposlen sam i od svoje zarade mogu prehranjivati svoju porodicu i sebe. Da li je dozvoljeno ubijati divlje životinje, koje su dozvoljene za jesti, u sezoni lova? Također, da li je dozvoljeno pecati ribu u sezoni ribolova. To bih radio u slobodno vrijeme.

Imam jedno pitanje u vezi s halal klanjem, jer na internetu nalazim oprečne informacije.
Naime, na internet stanicama organizacija za izdavanje halal certifikata nalazim informaciju da klanje mora obaviti musliman. No na par drugih mjesta nalazim da je dozvoljeno da klanje izvrši i pripadnik jevrejske ili kršćanske vjere. Da li je ovaj stav ispravan, da li je dozvoljeno da jedemo meso koje je zaklao pripadnik drugog naroda kojem je objavljenja Knjiga?

Molim vas da mi pojasnite razliku između tekstova koje sam pročitao na web stranicama Mešihata IZ Srbije i IZ BiH.

a) mašinsko obuzdavanje za krupnu i sitnu stoku,

b) elektrošok koji ne izaziva smrt životinje,

c) omamljivanje za perad.

Majka mi je hranila piliće i kad su bili za klanje, pozvala je katolika da joj zakolje piliće. On vjerovatno Bismillu nije proučio niti Božije ime spomenuo pri klanju, mada majka kaže da je ona kasnije, dok ih je čistila, učila bismilu. Da li je to meso haram?

Znam da je u Kur'anu navedeno da je meso pri čijem se klanju nije spomenulo Allahovo ime haram, ali mi je žao majke koja je s dosta truda hranila piliće zbog nas.

Da li je meso koje je zaklao "musliman", koji ne prakticira namaz, halal meso?

Zbunio me Vaš odgovor na pitanje da li je dozvoljeno jesti meso životinje koja nije zaklana ni u čije ime. Navodim ga sa stranice: Meso životinje koja nije zaklana ni u čije ime može se jesti, a prilikom konzumacije treba proučiti Bismilu. Ukoliko je dostupno prvo, ne treba posezati za drugim rješenjem." U 121. ajetu sure Stoka stoji: Ne jedite ono pri čijem klanju nije spomenuto Allahovo ime, to je, uistinu, grijeh." Po mome skromnom mišljenju navedeni ajet isključuje svako meso koje nije halal.

U suri Krava, ajet 173., kaže Allah, dž.š., da se zabranjuje "ono što je zaklano u nečije drugo ime, a ne u Allahovo." Znači li ovo da je dozvoljeno jesti samo halal-meso, ili ova rečenična konstrukcija podrazumjeva da se može jesti meso koje nije zaklano ni u čije ime kao što je slučaj u velikoj većini mesara?

Da li je muslimanu dozvoljeno jesti hranu koja nije svinjetina, strv i krv, i zaklana u nečije drugo, a ne u Allahovo ime, a da nije zaklana po muslimanskoj tradiciji (recimo nije zaklana ni u čije ime) ako se prije konzumiranja iste kaže bismillah? Za ovo sam pročitao hadis gdje je Poslanik, a.s., rekao grupi muslimana da tako postupe sa mesom za koje nisu znali da li je zaklano po muslimanskoj tradiciji, tj. da li je spomenuto Allahovo ime pri klanju. Ali istovremeno sam pročitao ajet u Kuranu gdje se kaže da se ne jede hrana koja nije zaklana u Allahovo ime. Molim vas, odgovorite, ovo je aktuelan problem na zapadu gdje je većina hrane spravljene s mesom koje nije zaklano na naš način, tj zaklana je po zapadnim procedurama.

Dugo vremena sam izbjegavala kupovanje sendviča na odmoru iz razloga što ne znam koju salamu koriste. Nekad sam i pitala, a odgovor je uglavnom isti, tj. pileću, što mi ne znači mnogo, jer u njoj može biti emulgatora koji su haram. Sad kad sam cijeli dan izvan kuće zaista moram jesti nešto. Šta da uradim i koliki grijeh činim jer jedem hranu za koju nisam sigurna da je halal?

Interesuje me također vaš stav o korištenju u ishrani mesa iz mesnica i trgovina mesnih proizvoda (pašteta, salama raznih i dr.)? Naravno govorim o pilećem, junećem i dr. mesu i mesnim proizvodima nama dozvoljenim uz određene uslove, ne o drugima za koje znamo da su nam sigurno haram. Čitao sam nešto o tome u fetvama Huseina oze. Da li i koliko da radimo po tim fetvama?

Da li je sigurno jesti bosansko meso kao naprimjer sudžuk, burek, ćevape, s obzirom da ne znam da je halal? Najvjerovatnije je meso u recimo Travniku i Sarajevu halal s obzirom da su tamo muslimani većina, ali šta je recimo s Jajcem gdje ja živim? Je li sigurno jest ćevape tamo i burek? I ako je ćevapdžinici gazda jedan Fahrudin ili Hamdija da li onda mogu pretpostavljati da je halal?

Možete li mi odgovoriti na pitanje koje su životinje u islamu halal i taksativno ih nabrojati i uputiti me na literaturu iz koje bih se mogao detaljnije upoznati sa ovim pitanjem?

Vjernica sam, klanjam, pridržavam se vjerskih propisa, pa me interesuje da li je veliki grijeh, ako se prilikom jela ili pijenja vode, soka, čaja, propusti proučiti Bismilla?

Da li je haram zarada ako se radi u fabrici koja proizvodi plastične i staklene flaše, od kojih se jedan dio prodaje vinarijama da bi u njima prodavali svoje vino? Fabrika ne proizvodi alkohol, samo prazne flaše i moj posao nije u proizvodnji nego u finansijskom odjeljenju te fabrike.