Da li sahibi-uzur treba ponavljati abdest kad, naprimjer, naklanjava propušteni namaz, klanja trenutni namaz ili kad poslije namaza hoće da uči Kuran?

Nakon poroda imam problem sa zadržavanjem mokraće, pri najmanjem naporu izađe mi (manje ili više mokraće), što mi stvara opterećenje, te iz tog razloga ne obavljam namaz u džematu, već isključivo u kući. U narednom periodu smo Allahovom milošću planirali obaviti umru i ne znam kako da postupim.

Imam pitanje u vezi abdesta i namaza u stanju bolesti. Naime, moja majka je imala tešku operaciju, i trenutno se nalazi u bolnici. Budući da nije sposobna da se kreće, zanima me da li joj mi možemo pomoći da uzme abdest, i ako možemo koji je to način ili je dovoljno da uzme tejemum? Na koji način da obavi namaz, s obzirom da nije u stanju da stoji niti sjedi? Da li treba da naklanja namaze koje je propustila dok je bila u bolnici (predoperativnom stanju, stanju nakon buđenja iz opšte anestezije)?

Moj muž klanja sjedeći, u kolicima, jer je invalid 100 %. Da li ja i moj muž možemo klanjati namaze, uključujući i teravih-namaz, u džematu? Negdje smo čuli da on mene ne može predvoditi u namazu, jer on klanja sjedeći?

Nakon poroda imam problem sa zadržavanjem mokraće, pri najmanjem naporu izađe mi (manje ili više mokraće), što mi stvara opterećenje te iz tog razloga ne obavljam namaz u džematu već isključivo u kući. U narednom periodu smo Allahovom milošću planirali obaviti umru i ne znam kako da postupim. Unaprijed se zahvaljujem na odgovoru.

Imam pitanje u vezi abdesta i namaza u stanju bolesti. Naime, moja majka je imala tešku operaciju, i trenutno se nalazi u bolnici. Budući da nije sposobna da se kreće, zanima me da li joj mi možemo pomoći da uzme abdest, i ako možemo koji je to način ili je dovoljno da uzme tejemum? Na koji način da obavi namaz, obzirom da nije u stanju da stoji niti sjedi? Da li treba da naklanja namaze koje je propustila dok je bila u bolnici (predoperativnom stanju, stanju nakon buđenja iz opšte anestezije)? Molim Uzvišenog Allaha da olakša njoj i svim bolesnima i podari im ozdravljenje. Unaprijed zahvaljujem na odgovoru.

Želim postaviti pitanje za namaz osobe kojoj nekontrolisano otiče mokraća. Naime, osoba je ranije uspijevala zadržati mokraću dok obavi namaz, ali kako joj se zdravstveno stanje pogoršalo to više nije u mogućnosti. Molim Vas da mi kažete postoji li neka olakšica za vjernike koji imaju ovaj problem a ne žele izostavljati namaz.

Skoro sam imao operaciju kuka, te namaze mogu obavljati samo u sjedećem položaju, sjedeći na stolici. Da li sam zbog svog zdravstvenog stanja oslobođen klanjanja namaza u džematu i kakav je stav po pitanju džuma namaza i mog stanja?

Pitanje se odnosi na mušku osobu, invalidu koji je sahibi-uzur, a hoće da obavi džuma-namaz. Da li može da se abdesti kod kuće i da ode na džuma-namaz s tim da je taj abdest prije džumanskog vakta, jer je takvoj osobi nezgodno uzeti abdest u džamiji u vrijeme džumanskog vakta kako je propisano da se abdest uzima za ono namasko vrijeme koje nastupi.

U vašim odgovorima čitam da osoba koja je sahibi-uzur ne može biti imam odnosno predvoditi džemat zdravim osobama (onima koji nisu sahibi-uzur). Mene sada interesuje da li čovjek u takvom stanju (sahibi-uzur) može biti imam svojoj supruzi (ako ona nije sahibi-uzur), i da li može biti imam odnosno predvoditi džemat drugim ljudima ako se npr. zna da oni baš ne znaju pravilno izgovarati Kur'an, a imam u takvom stanju (sahibi-uzur) zna bolje od njih?

Može li osoba koja je sahibi-uzur biti imam u namazu?

Nakon operacije crijeva kod mog oca gotovo neprimjetno se u kesicu izliva njegova nužda, da se jednostavno osjeća neprijatan miris. Pričali smo ja i brat, o tome da li je on dužan u takvom stanju da klanja. Ja sam se čvrsto držao i držim stava da on više nikad ne može klanjati, mada nije klanjao ni kad je mogao, a kamoli sad, dok se moj brat suzdržao u svemu tome. Da li sam bio u pravu kad sam to tvrdio?

Moj otac ima urostomu (izvađena mu je mokraćna bešika) i sada trajno nosi kesu za urin na tijelu. Pa bih htio da znam da li mu je dozvoljeno klanjati u džematu?

Imam djeda bolesnog, koji ima ugrađen kateter već mjesecima. Zanima me da li on može obavljati namaz i da li može učiti Kuran?

Nakon operacije mokraćnog mjehura, ne mogu da kontrolišem oticanje urina te sam primoran da nosim pelene za odrasle. Da li postoji mogućnost obavljanja namaza i pod kojim uslovima?

Pošto sam bolestan, a ta se bolest ispoljava tako što se kod mene javljaju vjetrovi koji su česti da se to dešava svakih pet do deset minuta, i nisu mi omogućavali da obavljam namaz nekoliko godina unazad. Nedavno sam bio kod doktora koji kažu da je to alergija na pojedinu hranu i to je teško utvrditi na koju, tako mi to zadaje mnogo muke. Interesuje me da li postoji neki način tj. da li šerijetski zakon omogućava, a ovo pitam jer mi je jedan efendija rekao i pričao da postoji neka mogućnost da se namaz mora započeti sa abdestom i ako se to desi sa vjetrovima da čovjek može mirno da završi namaz.

Imam priliku u jednoj džamiji kao žena da klanjam džuma-namaz. Međutim, problem je u tome što se džuma u toj džamiji klanja pred samo vrijeme ikindijskog namaza, tako da se odmah nakon predaje selama džumanskog farza uči ezan za ikindijski namaz i odmah se klanja ikindijski farz, bez mogućnosti klanjanja ikindijskog sunneta ili druge pauze između džume i ikindijskog farza. Za to vrijeme ja kao sahibi-uzur nemam mogućnost da odem na sprat u abdesthanu, očistim se i uzmem abdest za ikindijsko vrijeme i da stignem na ikindijski farz, jer se kratko uči na namazu. Kako tu postupiti? Da li da klanjam ikindijski farz sama (npr. kod kuće ili u džamiji) - tako bih imala priliku da kao sahibi-uzur uzmem abdest za novo namasko vrijeme, ali ne bih mogla klanjati u džematu - ili da jednostavno klanjam ikindijski farz u džematu bez ponovnog uzimanja abdesta - iako ne znam da li mi je u međuvremenu potekla smetnja koja me čini sahibi-uzrom ili nije?

Mora li sahibi-uzur koji je na putovanju i krati i spaja namaze ipak za svaki namaz uzimati abdest? Šta ako mora, a dotična osoba to do sada nije praktikovala? Da li će ti namazi biti primljeni?

Volio bih da me posavjetujete kako da ispravno postupim. Bio sam u bolnici 12 dana i operisao prostatu. Izašao sam kući kao osoba sahibi-uzur i odmah počeo klanjati redovno sve namaze uzimajući abdest za svaki namaz. Mene zanima kako naklanjati propuštene namaze i u kojem vremenu?

Da li važi pravilo o sahibi-uzuru za klanjaje vitr-namaz odmah poslije jacije, s jednim abdestom? Mislim da bi trebalo da važi, jer se i onda dva namaza klanjaju u jednom vremenu.