Moram priznati da mi sama tematika vjere nije baš poznata, stoga vas molim da mi oprostite moje neznanje. Nedavno sam išla kod jedne gospođe za koju mi je rečeno da je dobra muslimanka i da pomaže ljudima u otklanjanju sihira. Ono što mi je rekla me natjeralo da pretražim net u potrazi za informacijama. Naime, rekla mi je da imam sihire na sebi koje sam pokupila od nekog, dakle nisu direktno meni namjenjene. Također, rekla mi je da pod hitno to trebam skinuti sa sebe ako želim napredovati u životu. Inače ta žena gleda u grah, a prije nego je počela pitala me za ime majke. Prema njenim riječima može mi pomoći o otklanjanju sihira, ali moram donijeti flašu vode, veš, peškir, sapun i sliku mog momka (sliku jer je kao vidjela stalne svađe, probleme sa njim koje prouzrokuju te sihire). Čitajuci sve napisano na stranici vidim da sam se ogriješila što sam uopšte i otišla, i vidim da ovo što mi je ona rekla da trebam donijeti nije u skladu sa islamom i liječenjem od sihra. Moram priznati da samo sad jako zbunjena povodom svega toga, pa bih vas zamolila da mi pomognete. Kome da se obratim za pomoć? Inače živim u Sarajevu.

Htjela bih da vas pitam o načinu liječenja džinskih napada? Bila sam prije ramazana kod jednog šejha koji mi je proučio rukju i pri tome kažiprstom pokazivao prema meni i pri tome išao kažiprstom tamo-vamo i kao da je nešto probadao kažiprstom. Nisam više sigurna, ali mi se čini da sam čitala da se liječnik u tom slučaju služi sa drugim džinom koji mu pomaže pronaći i unistiti tog džina koji se nalazi u tijelu. Da li je to tačno i ako jeste da li je dozvoljen takav način liječenja?

Pitanje je vezano za liječenje Kur'anom. Da li je grijeh kada osoba pravi zapis, kako bi se neka osoba izliječila od onoga što se zove ograjisati?

Nosim hamajliju otkako sam pomoć potražila jer nisam mogla više da izdržim. Bila sam u lošem stanju, sad saznajem da je to grijeh i da nisam trebala ići nikom nego to obaviti rukjom. Istina je da mi je bilo bolje ali još u potpunosti osjetim da stoji sve kako je bilo, da se ništa nije izmjenilo. Dobila sam broj čovjeka koji to radi u Zavidovićima. Sad su kod mene postale sumnje. Ne znam šta da vjerujem, jedni kažu jedno, drugi drugo. Zašto je sad jedno ispravno a drugo ne. Zašto moram spalit hamajliju? Molim vas možete li objasniti?
Dovelo me je do toga da ne znam šta je sad ispravno u islamu, je li to sad različite grupe muslimana (arapske zemlje) tumače Kur'an na više načina i liječenje od sihra. Ako je tako kako pišu i kažu izgleda da je naša zemlja puna tih sihirbaza kako oni nazivaju mnoge osobe koje liječe zapisima i hamajlijama, ili je li to vehabizam koji liječi na taj način?

Kako da se liječi osoba koja je pod sihrom ako su mnogi od naših hodža rekli da je teško skinuti te sihre?

U Bosni nisam bila 6 godina. Iz više razloga ali najviše iz zdravsvenih. Prije 7 godina otprilike me liječio jedan imam u Bosni učeći mi Rukju iz Kur'ana. Nije mogao izbaciti džinove koji su putem crne magije dospjeli u moj organizam. Cijelo to vrijeme ja se borim i danju i noću i molim Boga da mi uzme dušu. Treba mi stvarno vjernik koji će mi učiti Rukju, neko ko je u svoju vjeru 100% siguran, jer sve zavisi od vjere onog ko uči i moje naravno. Ali iskreno, za svoju vjeru se ne brinem, jer da nije dovoljno jaka, ja bih davno sebi okončala život. Molim vas napišite mi da li nekog vjernika poznajete koji bi mogao da mi uči Rukju i koga nije strah da to čini, jer su reakcije jake kad se uči. Ponekad pričaju na hebrejskom ili armenijskom jeziku iz mene. Čak mi je teško dok ovo pišem, ali morala sam se natjerati.

Imam problem sa sihrom. Našla sam pred stanom zapise i odnijela ih jednoj osobi, a on mi je rekao da su napravljeni s namjerom. Molim Vas, ako znate nekog hodžu koji skida sihire samo učeći Kur`an, da mi ga preporučite.

Ne bih želio da vam budem dosadan, kažete mi u vašem odgovoru da bih trebalo razgovarati sa nekim ko zna da liječi Kur`anom. Da li bi ste mi vi mogli da preporučite nekoga?

Molim vas da mi odgovorite ko je zadužen za pomoć ljudima sa oboljenjem od sihra i za liječenje od istog u gradu Sarajevu?

Pitanje je vezano za moju mamu. Već dugo godina nemamo kontakt, ona neće da čuje za mene. Bilo je malo obiteljskih nesuglasica, ali ne toliko da bi u njoj bila tolika mržnja prema meni. Ima problema sa živcima, stalno je bolesna, depresivna, sa kičmom ima problema. To su joj doktori ustanovili, ali ostalo ne mogu ništa. Ona je isto izgubljena, nismo u istoj državi i ja ne znam kako bi joj pomogla. Ne mogu reći da znam, Allah zna najbolje, ali mislim da nešto nije u redu, nije više normalno to što se dešava sa njom. Bojim se da nisu sihri ili nešto drugo. Kako bi se njoj moglo pomoći ili vidjeti da li je to u pitanju, bez njenog prisustva. Da li mi možete, molim vas, odgovoriti što prije?

Zanima me da li u toku liječenja Kur'anom (od sihira) mogu otići i kod psihologa na razgovor ukoliko nisam sigurna da li je stanje straha, zbunjenosti i panike nastalo usljed liječenja Kur'anom (mislim na to da je to stanje u kojima se džini nalaze pa se to jednostavno odrazi i na mene) , ili ako je stanje nastalo usljed nedavnih događaja koji su se desili u mojoj porodici i komšiluku a moglo bi da izazove gore navedeno psihičko stanje? I da li je istina da su antidepresivi hrana za džine, to sam negdje pročitala pa me zanima vaše stručno mišljenje?

Koji su najbolji islamski lijekovi osobi koja ima psihičkih poteškoća?

Moja tetka se nalazi u jako teškoj situaciji. Naime, već 2 godine se u njenoj kući pokazuju "znakovi" koji su strahoviti, po svojoj kući nailazi krv. Nailazila je krv i na sinu (na čelu), kad je izbriše za par momenata se pojavi. Ona je tražila savjet od svog imama, on je preporučio da se obavlja redovno namaz i uči Časni Kuran-i Kerim. Ali nakon svakog obilaska imama njoj se krv sve više pojavi po kući. Moja mati je njena sestra, klanjala je istiharet, i u snu dobila znak da mora učiti 40 dana prije zalaska sunca 2 rekata namaza koje zanijeti Hadžeti. Ali moja mati je obišla nju predzadnji dan ramazana i objasnila joj san, a ona već polako gubi zdravi razum i jako se boji. Zato se bojim da ona neće moći to izvršiti. Kakav postoji lijek da pomognem, jer bojim se da će doći do mnogo gore situacije. Zdravlje njnog sina se u roku 2 godine jako pokvarilo, bojimo se da bi mogo ostati invalid. Šta da činimo?

Prije izvesnog vremena izgubila sam bliznake u šestom mjesecu trudnoće. Imala sam spontani pobačaj. Djeca su mi rođena živa, ali su umrli na inkubatoru zbog nedovoljne razvijenosti. Oni su ostali na obdukciji. U tom momentu nisam znala kako da postupim pa bih vas upitala kako i šta je trebalo da uradim, da li sam pogriješila što sam ih ostavila, da li sam trebala nadjenuti imena jer kažu da za djecu tamo brine hazreti Ibrahim sa njegovom ženom. Ja o tome ništa ne znam, molim vas da me savjetujete i da li postoji neka dova za uspiješnu trudnoću s obzirom da sam ja otišla na vještačko oplođenje, naravno sperma je od moga muža? Uvijek učim dove koje znam i molim samo Allaha, dž.š. Nego me interesuje da li postoji druga dova da sve završi sa hajrom? Ipak smo svi u Allahovim rukama i on određuje sudbinu.

Da li je po islamu zabranjeno raditi vantjelesnu oplodnju (ICSI postupak ), ako muška i ženska polna ćelija pripadaju mužu i ženi? I da li se može zaklati kurban sa nijjetom za uspjeh takvog postupka, i da li se takav kurban može podijeliti u dom za nezbrinutu djecu ili u javnu kuhinju?

Čula sam da se može zaklati kurban sa nijetom za izlječenje bolesnika.
Možete li mi nešto više reći o tome i šta preporučujete u teškim situacijama kada se suočavamo sa bolestima onih najmilijih?

U čemu se ogleda značaj islama u izgradnji zdravog i sigurnog ljudskog života?

Klanjam svaki vakat, učim Kuran redovno i klonim se grijeha koliko mogu. Odnedavno sam počela osjećati strah i depresiju. Obratila sam se psihijatru i dobila terapiju. Međutim, po internetu sam čitala da i ako klanjam i učim Kuran da mogu da nam naude džini i šejtani. Zanima me da li je to istina i da li sam zaštićena ako obavljam sve farzove i da li je dopušteno korištenje antidepresiva po islamu?

Moj brat, zbog nacionalnih pritisaka i problema u sredini u kojoj smo tada živjeli, pokušao je samoubistvo. U trenutku kada ga je u sobi, krvavog, bez svijesti, pronašla mama (žiletom je isjekao ruke i vrat, a nož zabio kraj srca), ja i ona smo učinile sve što smo mogle ne bi li, uz Allahovu pomoć, ostao živ. Ostao je živ Allahovom voljom, ali duševno obolio, a ja i mama smo do danas od njega doživjele bezbroj teških i nemilih situacija. Stalno sebe preispitujem, da li je bilo ispravno pomoći osobi koja je digla ruku na sebe, makar ona bila i bliski srodnik. Da li smo se tim činom ogriješile pred Allahom dž.š. i da li su svi nemili događaji koje smo doživjele od njega, kazna nama od Allaha dž.š?

Zanima me kakav je stav islama o posjetu psihologa?