Pitanja i odgovori

Da li je dozvoljeno slikati po šerijatu i imati slike u kući kao napr. svoje slike ili druge iz familije?

Da li je dozvoljeno u kući držati uokvirene dječije slike (od svoje djece)?

Imam jedno veoma veoma bitno pitanje, a tiče se slikanja. Jako sam zbunjena i u neznanju. Pa vas molim da mi uz Allahovu, dž.š., pomoć pomognete. Pitanje se tiče fotografisanja.
Čitala sam na jednoj stranici koja je jako poznata u svijetu da je Muhammed, s.a.v.s., prokleo svakog ko slika i ko se slika. I da je rekao da će se na Sudnjem danu lica tih ljudi izobličiti u lica majmuna i svinja. Također, da ako u prostoriji imaju slike da meleci ne ulaze u tu prostoriju. Molim da mi potvrdite autentičnost ovih hadisa. Ja sam se prestala slikati ima nekoliko mjeseci. Dok mi sva familija govori da to ne trebam raditi, da to nije po našem bosanskom običaju. Ja živim u Engleskoj i ovdje dosta uleme tvrdi da je slikanje zabranjeno. Zato još jednom molim da mi dogovorite što prije na moje pitanje, jer ne želim da više budem u neznanju.

Je li dozvoljeno slikati kamerom, fotoaparatom i sl. jer sam naišao na hadis kojeg prenosi Aiša, r.a, i glasi: "Ušao mi je Resulullah, s.a.v.s, u kuću, a u kući je bila šarena zavjesa oslikana likovima, pa kad ju je vidio zacrvenio se u licu, strgnuo je i pocijepao." A Aiša je nastavila: A potom je Resulullah, s.a.v.s, rekao: `Najžešće će na Sudnjem danu biti kažnjeni ljudi koji slikaju ovakve likove." (Muttefekun alejh) Znam da tada nije bilo ovakve tehnologije kao danas.

Pošto je crtanje likova kontroverzna tema koja nema jedinstven odgovor mene zanima kakav je vaš stav u vezi sa:

1) poziranjem za crtača i dozvoljavanjem da se naše lice koristi u njegovim radovima (ukoliko se ne prikazuju stidna mjesta)

2) pisanjem priča i scenarija koji će biti objavljeni kao stripovi.

Budući da imam talenta za slikanje, želja mi je da upišem likovnu akademiju. Međutim, bojim se prigovora sredine koja smatra da u tome nema hljeba te da se slikanje kosi s islamskim propisima. Kakav je stav islama u vezi slikarstva?

Zanima me konkretno u islamu da li je zabranjeno slikanje s motivima (islamskog pisma) harfovima i slično? O slikanju živih bića mi je poznato da je najstrožije zabranjeno te, svako slikanje u smislu divljenja. Da li su slike koje sadrže motiv, npr. arapskog ispisa
Gospodarevog imena Allah, dozvoljene (znači i Kaba, razni motivi džamija i sl.), te da li se s tim može dovesti "zastranjenje u vjeri", te konkretno je li grijeh?

Bavim se ručnim radom, pa između ostalog, radim na šoljicama i čašama ispisivanje riječi bismillah, elhamdulillah i slično. Nijjet mi je bio da to podsjeća na spominjanje Allaha. Interesuje me ima li šerijatska zabrana za ovakvo nešto, tj. da li mi je ovo halal raditi?

Moje pitanje je malo duže, specifičnog je i intelektualnog karaktera. Završila sam književnost pa imam iskustva o tome kako su ljudi jako često obožavali glavne likove pojedinih književnih djela, naročito junaka i poistovjećivali se s njima. Pisac zapravo izmišlja lik, slika njegove konture, prikazuje ličnost koju je sam izmislio a poslije je ljudi prihvataju kao idola. Budući da sam žena u vjeri pod hidžabom, zrela i koja ima svoju porodicu a istovremeno pišem tako dobro da neki od mojih profesora, koji su vjernici naravno jer samo njih slušam, smatraju da bih ja mogla uz Allahovu pomoć postići veliki uspjeh na polju književnosti. Napisala sam nekoliko romana koji su po stilu pisanja veoma britki, nekada i malo ironični spram civilizacije u kojoj živimo (mislim na prihvatanje zapadnih vrijednosti). u tim romanima glavna ličnost se uvijek na kraju romana vrati vjeri i u tom smislu romani bi mogli imati daijski karakter. Ja u tome vidim svoju šansu da pozivam u vjeru i dam svoj doprinos boljitku muslimana, naročito u Bosni. Ipak, ništa od tih romana nisam poslala u javnost iz straha da ne počinim grijeh pa moje pitanje jeste da li je ovakva književnost zabranjena, odnosno da li je zabranjeno izmišljanje priča i likova i da li oni mogu predstavljati široko shvaćeno kazivanje o onima koji slikaju likove i koji će im na Sudnjem danu morati udahnuti dušu za kaznu?

Bavim se numizmatikom i filatelijom pa me zanima da li je grijeh kao vjernom muslimanu da imam markice ili novčanice na kojima je crtež krsta, pape ili crkve i sl.

Zamolio bih vas za mišljenje po pitanju javnih česmi, da li takve česme ostvaruju svrhu hajrata ako se dnevno u prosjeku sa jedne takve česme prospe preko 4000 litara vode? Zamolio bih vas da apelujete kod svakog čovjeka koji može da promjeni takvo stanje na bolje postavljanjem slavina (ventila) na javne česme. Hvala vam!

Zanima me da li je dozvoljeno učestvovati u kvizovima znanja i da li se tom prilikom osvojene nagrade ( novčane ili robne ) smatraju halal (dozvoljenim)?

Radim u Islamskom obdaništu u Tuzli. Jedan od načina izrade predmeta i igračaka sa djecom je i od tijesta, farbane tjestenine i drugo. Postoji dosta vrsta igračaka i predmeta koji se mogu uraditi od raznih oblika tjestenine pa i farbanjem istih. Molim za vaše mišljenje, da li je po islamu griješno služiti se brašnom, odnosno tijestom u te nabrojane svrhe?

Imam pitanje koje me muči već dugo. Naime, radim kao profesorica biologije u jednoj srednjoj školi. U sklopu plana i programa postoji nekoliko laboratorijskih vježbi koje uključuju seciranje žaba i riba. Moje je pitanje da li u tom smislu ima grijeha u ubijanju živih bića ako se to radi u naučno-istraživačke svrhe.

Zanima me zašto se u islamu ne spominje čipovanje ljudi, koje se već dešava, a planiraju da čipuju sve ljude?!

Zašto nije zabranjeno jedenje mesa, ako već toliko uništava planetu, više od automobila, kako naučnici tvrde?!

Da li u svemiru, osim ljudi, postoje još neka bića, a koja nisu duhovna (aludira se na NLO)?

Koji je stav islama o NLO-u, da li NLO stvarno postoji, spominje li se bilo šta slično u Kur'anu ili nekim hadisima? Postoji mnogo snimaka i fotografija na kojima se jasno vidi NLO, sad pitanje je šta je to ustvari. Možete li mi malo vise reci o tome kako islam gleda na NLO i da li se u prošlosti dešavalo nešto slično.

Ja sam završila Prirodno-matematički fakultet u Sarajevu i sada radim na tom fakultetu kao asistent, nastavila sam školovanje i idem na postdiplomski studij. I dodiplomski i postdiplomski studij odnosi se na hemiju. Da li je ovo "dozvoljena" nauka u islamu?

Kako islam, odnosno Kur'an tumači postojanje drevnih civilizacija, npr. civilizacije Maja, Inka, zatim sumerskog pisma koji su na glinenim pločicama zapisali sve o Sunčevom sistemu. Usput, mislim da se 2012. godine završava vremenski kalendar kojeg su Maje imale na šta se nadovezuje povratak Anunnaki Nibiru. Kako se tumači npr. nestajanje Atlantide, zatim pojava NLO - a, stranih civilizacija van planete Zemlje i zašto se u Kur'anu navodi postojanje 7 nebesa?

P.S. Negdje sam čitao da je Zemlja 7. planet za one koji dolaze izvana. Ne znam da li Vam je poznat autor Stephen Hawking itd. Mislim da shvatate šta je poenta mog pitanja i volio bih da mi javite gdje mogu pročitati odgovor.