šabana mi obilježavamo Lejletu-l-berat. Interesuje me da li ova noć ima utemeljenja u Sunnetu Poslanika s.a.v.s i da li ima vjerodostojnih hadisa da je ova noć 14. šabana. Allah da Vas nagradi!

Često smo u prilici čuti ili pročitati u medijima da se bajramske čestistke upućuju pripadnicima "islamske vjeroispovijesti", skoro kao da ne postoji drugi način da se uputi čestitka. Problematično mi zvuči riječ "vjeroispovijest", odnosno drugi dio ove riječi "ispovijest", budući da sama definicija ispovijesti kopirana iz drugog izvora glasi: "Ispovijest je jedan od sedam svetih sakramenata, kod katolika i pravoslavaca. Kod anglikanaca, ispovijed je dio slavlja unutar svete mise. Posebni oblici ispovijedi postoje i kod budističke i židovske vjere. Ovim sakramentom dobiva se oproštenje grijeha počinjenih poslije krštenja, pomirenje s Bogom i Crkvom. Pripada među sakramente ozdravljanja."
Dakle, pitanje je, da li je greška uputiti čestitku na ovaj način, odnosno dovoditi u vezu islam i ispovijest na bilo kakav način, pa čak i ovaj navedeni ?

Čitala sam pitanje i odgovor o bajramskim sijelima u dijaspori, pa me zanima da li nam je dozvoljeno na bajramskom sijelu u kolu zaigrati, naročito ženama jer ih muškarci pri tome vide kako igraju?

Rijasetova odluka o klanjanju bajrama 20. u četvrtak povlači za sobom niz pitanja:

1.Kada treba postiti, da li 18. 12. ili 19. 12.?

Vidim u vijestima da se Bajram ove godine širom svijeta, uključujući i Saudijsku Arabiju, slavi inšallah u srijedu 19. decembra 2007. pa me interesuje zašto je u Bosni prvi dan Bajrama u četvrtak, 20. decembra?

Jedan problem sa kojim se mi muslimani susrećemo iz godine u godinu je pitanje koji je prvi dan Ramazanskog bajrama? Boravim u Švedskoj, i uglavnom par godina, ne sjećam se da je uvijek bilo tako, mi Bošnjaci klanjamo bajram namaz dok braća Aarapi poste taj dan?

Možemo i mi i oni pogriješiti, nek nam Allah, dž.š., oprosti ako je tako. Zar se ne bi mogla pokrenuti incijativa u svijetu, možda po prvi put nakon hilafeta da se ujedninimo u ovom pitanju, kad se gledaju različite islamske škole/mezhebi?

Svaka sumnja je manje ili više grijeh, ali ja mislim i samtram da smo mi zajednica koja mora pratiti Poslanikov, a.s., sunnet, i smatram da mi muslimani između dobra i zla moramo birati dobro, pa ako i to ne može onda ipak manje dobro, jer smo nadati se je pod Allahovom, dž.š., milosti i imamo tu opciju.

Po mom mišljenju je to manje dobro jedinstven datum za prvi dan Ramazanskog bajrama.

Zanima me, pošto sam vani, tačnije u Italiji i dvije godine se uzastopno ne poklapa isti dan Bajrama ovdje i u Bosni, pa su mnogi muslimani u nedoumici kada da obilježavamo, jer mi smo različitog mezheba od ovdašnjih Arapa. Je li to razlika zbog mezheba ili zbog vremena mada nije to neka razlika vremena koliko znam?

Da li svi muslimani imaju Bajram, hoću reći ima li Bajram brat musliman koji nije postio, da li njemu treba čestitati Bajram? Nadam se da ću dobiti detaljan odgovor na ovo delikatno pitanje, ko od muslimama može slaviti Bajram?

Vama u Islamskoj zajednici BiH je poznato da džemati u dijaspori (Njemačka) organizuju bajramska sijela u iznamljenim dvoranama i da na tim sijelima pjevaju estradni umjetnici (pjevači) svakakvih profila, koji pjevaju pjesme i neukusnog sadrzaja. Publika je veoma sarolika od nemoralno obučenih žena (mini suknje itd.) pa do muškaraca veoma nemoralnog ponašanja. Na ovim sijelima se ne toči i ne prodaje alkohol.

Finasijska sredstva (dobit) koja se ostvari na ovim bajramskim sijelima se uporebljava za izdržavanje džemata, plaćanje kirije i imamskih plata a neki džemati organizuju sijela sa namjerom ostvarivanja dobiti koja se upotrebljava za kupovinu džamija/mesdžida.

1. Da li je Islamska zajednica BiH saglasna sa pravljenjem ovakvih bajramskih sijela?

2. Da li su finasijska sredstva ostvarena na ovaj način halal i da li se smiju uporebljavati u džematske svrhe, tj. plaćanje kirije i imamskih plata?

3. Da li se finasijska sredsta ostvarena i prikupljena na ovim sijelima smiju upotrijebiti za kupovinu džamije - mesdžida?

Molim vas da mi prevedete Bajramsko čestitanja - Bajram Šerif Mubarek Olsun, posebno me interesuje Olsun, mnoge sam pitala i nisu bili u mogućnosti da mi prevedu.

Da li se zabrana šišanja kose, noktiju, brijanja brade i sl. odnosi samo na hadžije na Arefatu ili za sve koji kolju kurbane kod svojih kuća?

Uči li se tekbir-i tešrik u danima Kurban-bajrama poslije klanjanja dženaze namaza?

Da li je lijepo, odnosno da li je dozvoljeno da se udaje ili ženi za Kurban-bajram?

Zašto je 2 mjeseca i 10 dana između Bajrama?

Pokloni za Bajram - da li su potrebni i važni i imali to sa vjerom nešto zajedničko?

Ja živim u Americi, u mjestu gdje nema bosanskog džemata i interesuje me da li ja mogu da slijedim datum Bajrama kao što je u Bosni i da li mogu onda klanjati bajram namaz drugi dan?