Pročitao sam Vaš odgovor u kome dozvoljavate čestitanje nevjerničkih praznika (konkretno božića). Ja bih volio da ste u Vašem odgovoru citirali mišljenje nekog od hanefijskih autoriteta budući da se obraćate ljudima koji slijede hanefijski mezheb a i Vi se sami pozivate na Ebu Hanifu, rahimehullah. Koliko je meni poznato svi hanefijski učenjaci bez iznimke žestoko osuđuju čestitanje nevjerničkih praznika, a neki od njih taj postupak smatraju nevjerstvom, pa ne znam po kojoj osnovi je dozvoljeno čestitanje vjerskih praznika ljudima koji su iskrivili svoju vjeru i čija "vjerska" ubjeđenja Kur'an i Sunnet tretiraju nevjerstvom?!

Po kojem osnovu je u islamu dozvoljeno čestitanje Božića ili vaskrsa kršćanima, a da nije širk?

Znam da je grijeh bilo šta psovati. Molim Vas da mi odgovorite, i to ako je moguće što prije, koliki je grijeh kad neko psuje, ne daj Bože, Božić?

Neki dan sam prošao pored jedne, čini mi se katoličke svadbe, jer sam primjetio zastave-šahovnice. Ja sam onda iz auta počeo naglas donositi tekbire i pored njih ali i dalje, i ne znam da li me je neko čuo, ali pod pretpostavkom da jeste, da li sam ja izvršio provokaciju i time napravio grijeh? Je li ovo kako sam postupio ispravno?

Da li je u slučaju odlaska u bolnicu, zbog saobraćajne nesreće ili trenutne iznenadne bolesti, dozvoljeno primiti transfuziju krvi od nepoznatih darovatelja imajući u vidu činjenicu da živimo među nemuslimanima od kojih neki konzumiraju u islamu zabranjene vrste hrane i pića?

Da li se ja kao musliman smijem i mogu družiti sa kršćanima i hrišćanima i u kolikoj mjeri?

Da li katolik (kafir) smije ulaziti / sijeliti s muslimanom u muslimanskoj kući? Ima li ikakav dokaz koji to brani?

Imam jedno pitanje u vezi svoje prijateljice katolkinje. Ona se nije još krstila, međutim to namjerava uskoro uraditi pa me interesuje kako da postupim kada mi zatraži mišljenje ili savjet? Da li da je podržavam ili ne?

Da li postoji mogućnost da današnji kršćani i židovi uđu u džennet?

Zanima me stav islama i ono što piše u Kur'anu u vezi hrišćana i jevreja, da li su oni vjernici ili su nevjernici? Da li svi koju umru kao hrišćani i jevreji, idu u džehenem i umiru kao nevjernici? Drugo pitanje je to, kakav je stav islama i šta Kur'an kaže po pitanju budizma i hunduizma, jesu li to vjernici ili ne vjernici, jer ipak ima ih oko 2 milijarde i većinom su pripadnici te vjere u Kini i Indiji? Šta će biti sa tim ljudima?

O statusu nemuslimana na ahiretu odgovorili ste: "Allah će suditi ljudima prema njihovim djelima i vjerovanju, a On je sudija najpravedniji". Da li to znači onaj kršćanin koji se pridržavao Biblije, kao svog vjerozakona, može zaslužiti oprost od Allaha i ulazak u džennet? Isto važi i za Jevreja koji se pridržavao Tore?

Da li je ispravno kršćane i židove nazivati kjafirima?

Da li je muslimanu dozvoljeno čitati Bibliju radi izučavanja drugih religija?

Ima li kakve prepreke u prevođenju djela kršćanskih teologa, njihovih memoara, i sl. na naš jezik?

Da li je dozvoljeno muslimanu da istražuje religije? Ja sam, tako da kažem, razumski islam prihvatio, a ne kao neku naslijednu stvar. Istraživanjem o tome koje religije postoje na svijetu, pa sistemom eliminacije, kad se izdvoje etničke, politeističke religije, religioznom čovjeku ostanu dva izbora: kršćanstvo i islam kao dvije univerzalne vjere. Tako sam šehadet donio, razumski, bez prisile, bez tradicije. Je li to dozvoljeno tako?

Ako se za islam kaže da je najmlađa od monoteističkih vjera jer je islam nastao objavom Kur'ana, kako su se zvale druge monoteističke vjere koje su objavljivane prijašnjim Božijim poslanicima od Adema, preko Musaa a.s, pa do Isaa a.s?