Žena i namaz

Osnovni propisi

Određeni propisi važe za ženu uvažavajući njenu specifičnu fizologiju. Ti se propisi tiču: menstruacije, postporođajnoj perioda i krvarenja nakon ili mimo prethodno nabrojane dvije pojave. Odnosno situacije su: hajz, nifas i istihaza.

Hajz je redovna mjesečna pojava kod svake fizički zdrave žene. Svaka spolno zrela žena u periodu od njenog biološkog punoljetstva pa do trenutka prestanka njene plodnosti, prolazi kroz period u kojem se odvija redovno očišćenje materice i ono traje najmanje tri i najviše deset dana, po šerijatskoj definiciji. Ovaj vremenski raspon se još naziva period menzesa ili menstruacije. U tom stanju u kojem se žena nalazi ona neće izvršavati određene ibadete, počevši od namaza, posta, učenja Kur’ana. Ona također u tom stanju ne može imati spolni odnos.

Namaze koje je izostavila u tom periodu žena nije dužna nikada nadoknaditi. Sve dane posta koje u tom periodu nije mogla postiti napostit će kada joj prilike budu najpogodnije, a najbolje čim prije.

Nifas je  postporođajni period čišćenja materice kod žene. Sa stanovišta propisa, ovo stanje se tretira kao i stanje u hajza.

Ovo stanje traje najduže četrdeset dana od porođaja. Kada se hajz ili nifas okončaju, bilo za deset, odnosno četrdeset dana ili prije tog roka, žena je obavezna okupati se, na šerijatski propisan način, i tada postaje obveznik u punom smislu te riječi. Ako se desi da se period hajza ne okonča za deset ili period nifasa za četrdeset dana, zbog poremećaja u organizmu, onda se to stanje naziva stanje istihaze.

Ako se tako nešto ženi dogodi onda je ona obavezna da se, nakon desetog dana hajza ili četrdesetog dana nifasa, okupa na šerijatski propisan način, a zatim sve svoje ibadetske obaveze počinje redovno izvršavati, uz obavezu da za svaki nadolazeći namaz obnovi abdest. To znači da ona ne može obaviti dva ili više namaza sa jednim abdestom u njihovom vremenu sa jednim abdestom. Žena u istihazi se tretira kao osoba koja je u stanju sahibi-uzra.

About Us

Contact Us