Kako se klanja dženaza

Dženaza-namaz ima samo jedno stajanje i ima svoju specifičnu formu, za razliku od ostalih namaza.

Glavni sastavni dijelovi dženaza-namaza su: jedno stajanje (kijam) i četiri tekbira: prvi u početku namaza iza nijjeta (iftitahi-tekbir), drugi poslije Subhaneke, treći poslije salavata i četvrti poslije dove, odnosno prije predaje selama:

TEKBIR - SUBHANEKE - TEKBIR - SALAVATI - TEKBIR - DOVA - TEKBIR - PREDAJA SELAMA

Tijelo umrloga postavi se ispred džemata, okrećući desnu stranu prema kibli. Imam staje ispred džemata, a safovi iza njega se redaju po delta-sistemu. To znači da u prvom safu mora biti najviše klanjača, a u svakom sljedećem manje. Minimum safova koji se formiraju jeste tri. Ako je na dženazi prisutno samo minimum klanjača, a to znači samo sedmerica, onda će se oni poredati tako da će imam stati ispred ostalih. U prvi saf iza njega će stati trojica, u drugi dvojica a u treći jedna osoba. Kada se safovi poredaju onda se zanijeti sama dženaza-namaz.

Iako u tradiciji postoje nijjeti za dženazu: 1. odrasloj osobi 2. djetetu 3. odsutnom i 3. osobi koja je ranije preminula, dženaza se općenito može zanijetiti općim nijjetom kojim se koncentriše na namaz.

Nijjet za dženazu

keyboard_arrow_down

1

نَوَيْتُ أَنْ أُصَلِّيَ لِلَّهِ تَعَالَى صَلاَةَ الْجَنَازَةِ أَدَاءً مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ إِقْتَدَيْتُ بِهَذَا الْإِمَامِ - اللَّهُ أَكْبَرُ

2

نَوَيْتُ أَنْ أُصَلِّيَ لِلَّهِ تَعَالَى صَلاَةَ الْجَنَازَةِ ثَنَاءً لِلهِ تَعَالَى وَصَلاَةً عَلَى النَّبِيِّ وَدُعَاءً لِهَذَا الْمَيِّتِ (لِهَذِهِ الْمَيِّتَةِ) أَدَاءً مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ إِقْتَدَيْتُ بِهَذَا الْإِمَامِ - اللَّهُ أَكْبَرُ

3

نَوَيْتُ أَنْ أُصَلِّيَ لِلَّهِ تَعَالَى صَلاَةَ الْجَنَازَةِ ثَنَاءً لِلهِ تَعَالَى وَصَلاَةً عَلَى النَّبِيِّ وَدُعَاءً لِهَذِهِ الْمَيِّتَةِ أَدَاءً مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ إِقْتَدَيْتُ بِهَذَا الْإِمَامِ - اللَّهُ أَكْبَرُ

1. Opći nijjet

Nevejtu en usallije lillāhi te‘alā sālatel-dženazeti edāen mustakbilel-kibleti, (imam govori: ene imamun li men tebi‘ani tebi‘ani) iktedejtu bi-hāzel-imāmi - Allāhu ekber!

2. Za mušku umrlu osobu

Nevejtu en usallije lillāhi te‘alā sālatel-dženazeti senāen lillāhi te‘āla ve sālaten ‘alen-nebijji ve duāen li-hazel-mejjiti edālen mustakbilel-kibleti iktedejtu bi-hāzel-imāmi - Allāhu ekber!

3. Za žensku umrlu osobu

Nevejtu en usallije lillāhi te‘alā sālatel-dženazeti senāen lillāhi te‘āla ve sālaten ‘alen-nebijji ve duāen li-hazihi-l-mejjiteti edālen mustakbilel-kibleti iktedejtu bi-hāzel-imāmi - Allāhu ekber!

Nijjet za dženazu

Prevod

1. Opći nijjet

Odlučih da klanjam, radi Allaha Uzvišenog, ovaj dženaza-namaz okrenut prema kibli i slijedeći ovog imama - Allah je iznad svega.

2. Za mušku umrlu osobu

Odlučih da klanjam, radi Allaha Uzvišenog, ovaj dženaza-namaz, sa zahvalnošću Svevišnjem Allahu, uz salavat na Poslanika Njegovog, čineći dovu za ovu umrlu osobu, okrenut prema kibli i slijedeći ovog imama - Allah je iznad svega.

3. Za žensku umrlu osobu:

Odlučih da klanjam, radi Allaha Uzvišenog, ovaj dženaza-namaz, sa zahvalnošću Svevišnjem Allahu, uz salavat na Poslanika Njegovog, čineći dovu za ovu umrlu osobu, okrenut prema kibli i slijedeći ovog imama - Allah je iznad svega.

Nakon tekbira vežu se ruke i svi u sebi uče Subhaneke s jednim dodatkom:

سُبْحَانَكَ اَللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ

Subhāneke Allāhumme ve bi hamdike, ve tebārekesmuke, ve teāla džedduke, ve dželle senauke ve lā ilāhe gajruke.

Imam naglas izgovara drugi tekbir u čemu ga slijedi džemat te svi nastavljaju učiti u sebi salavate koji se uče na sjedenju u namazu. Imam naglas donosi treći tekbir, nakon kojeg svi uče dženazetsku dovu.

Ako osoba ne zna dženazetsku dovu, može proučiti slijedeću: Allāhumme Rabbenā ātinā fid-dunjā haseneten ve fil-āhireti haseneten, ve kinā `azāben-nār. Rabbi-dž’alnī mukīmes-salāti ve min zurrijjetī, Rabenā ve tekabbel du’ā’. Rabbena-gfir lī ve li vālidejje ve lil-mu'minīne vel-mu'mināti, jevme jekūmul-hisāb.

Dženazetska dova

keyboard_arrow_down

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا وَغَائِبِنَا وَكَبِيرِنَا وَصَغِيرِنَا وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا. اَللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الْإِسْلاَمِ وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الْإِيمَانِ. وَخُصَّ هَذَا الْمَيِّتَ (هَذِهِ الْمَيِّتَةَ) بِالرَّوْحِ وَالرَّاحَةِ وَالرَّحْمَةِ وَالْمَغْفِرَةِ وَالرِّضْوَانِ. اَللَّهُمَّ إِنْ كَانَ مُحْسِنًا فَزِدْ فِي إِحْسَانِهِ (إِنْ كَانَتْ مُحْسِنَةً فَزِدْ فِي إِحْسَانِهَا) وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا فَتَجَاوَزْ عَنْهُ وَلَقِّهِ الْأَمْنَ (وَإِنْ كَانَتْ مُسِيئَةً فَتَجَاوَزْ عَنْهَا وَلَقِّهَا الْأَمْنَ) وَالْبُشْرَى وَالْكَرَامَةَ وَالزُّلْفَى بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

Allāhumma-gfir li hajjinā ve mejjitinā ve šāhidinā ve gāibina ve kebirinā ve sagirinā ve zekerinā ve unsānā. Allahumme men ahjejtehū minnā fe ahjīhi alel-islāmi ve men teveffejtehū minnā fe teveffehū ‘alel-imāni. Ve hussa hāzel-mejjite, (za žensku osobu hāzihil-mejjitete) bir-revhi ve-r-rāhati ver-rahmeti ve-l-magfireti ver-ridvān. Allāhumme in kāne muhsinen fe zid fī ihsānihī, (za žensku osobu in kānet muhsineten fe zid fī ihsāniha) ve in kāne musien fetedžāvez ‘anhū ve lekkihil-emne (za žensku osobu: ve in kānet musīeten fe tedžāvez anhā ve lekkihel-emne) vel-bušra vel-kerāmete vez-zulfā bi rahmetike, jā erhame-r-rāhimin!

Milostivi Allahu! Oprosti našim živima, prisutnima i odsutnima, odraslim i djeci, muškarcima i ženama! Allahu naš! Daj da živimo i umremo kao muslimani! Allahu naš! Nagradi ovog (ovu) umrlog radošću, mirom i smirajem. Smiluj mu (joj) se, oprosti grijehe njegove (njene) i budi s njim (njom) zadovoljan! Povećaj mu (joj), Allahu naš, dobra djela, ako je dobar bio (dobra bila), a oprosti grijehe ako je grješan bio (griješna bila)! Podaj mu (joj), Allahu naš, ugodnost i sigurnost, obraduj ga, nagradi ga (je) i približi Tvojoj milosti! O Svemilostivi Allahu.”

Nakon što svi prouče dovu u sebi, imam izgovara obavezujući posljednji odnosno četvrti tekbir, a zatim spušta desnu ruku niza se predajući selam na desnu stranu. Nakon toga se on okreće i na lijevo predajući selam i na tu stranu. Odmah potom on opet podižući ruke kako je to uobičajeno kod učenja Fatihe, glasno izgovori: El-Fatiha!

Svi prisutni prouče u sebi Fatihu. Imam će zatim prisutne upitati: “Da li ste spremni halaliti ovom umrlom bratu ako je između vas i njega bilo nešto sporno, za njegova života?” Kada dobije odgovor, ma kakav on bio, ponovo će zatražiti od prisutnih da se prouči umrlom po jedna Fatiha. Time je dženaza-namaz završen.

Ako je umrlo lice dijete, onda nijet za dženazu i dova se razlikuju.

Nijjet za umrlo dijete

keyboard_arrow_down

نَوَيْتُ أَنْ أُصَلِّيَ لِلَّهِ تَعَالَى صَلاَةَ الْجَنَازَةِ ثَنَاءً لِلهِ تَعَالَى وَصَلاَةً عَلَى النَّبِيِّ وَدُعَاءً لِهَذَا الصَّبِيِّ (لِهَذِهِ الصَّبِيَّةِ) أَدَاءً مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ (أَنَا إِمَامٌ لِمَنْ تَبِعَنِي) أَوْ (إِقْتَدَيْتُ بِهَذَا الْإِمَامِ) - اللَّهُ أَكْبَرُ

Nevejtu en usallije lillāhi te‘alā salātel-dženāzeti senāen lillāhi te‘āla ve salāten ‘alen-nebijji ve duāen li hāzes-sabijji, (za žensko dijete: li hāzihis-sabijjeti edāen mustakbilel-kibleti) iktedejtu bi hāzel-imāmi - Allāhu ekber!

Nijjet za umrlo dijete

Odlučih da klanjam ovaj dženazetski namaz, radi Allaha Uzvišenog, u propisanom vremenu, iz zahvalnosti prema Njemu, i čineći dovu za ovog dječaka (za ovu djevojčicu) okrenut prema kibli, slijedeći ovog imama - Allah je najveći.

Nakon proučenog nijeta, klanja se dženaza na isti način kao i odraslim osobama, s tim što se u ovom slučaju uči posebna - dječija dova, a ne ona za odrasle.

Dženazetska dova za umrlo dijete

keyboard_arrow_down

اَللَّهُمَّ اجْعَلْهُ (اَللَّهُمَّ اجْعَلْهَا) لَنَا فَرَطًا. اَللَّهُمَّ اجْعَلْهُ (اَللَّهُمَّ اجْعَلْهَا) لَنَا أَجْرًا وَزُخْرًا. اَللَّهُمَّ اجْعَلْهُ (اَللَّهُمَّ اجْعَلْهَا) لَنَا شَافِعًا مُشَفَّعًا يَشْفَعُ (شَافِعَةً مُشَفَّعَةً تَشْفَعُ) لَنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

Allāhumme-dž‘alhu (ako je žensko dijete: Allāhumme-dž‘alhā) lenā feretan. Allāhumme-dž‘alhu (Allahumme-dž‘alha) lena edžren ve zuhren. Allāhumme-dž‘alhu (Allāhumme-dž‘alhā) lena šāfian mušeffe‘an ješfe‘u (šafi‘aten mušeffe‘aten tešfe‘u) lenā jevmel-kijāmeti bi rahmetike jā erhamer-rāhimin!

Allahu naš! Učini ovo dijete našim prethodnikom! Allahu naš! Učini ga nagradom i veseljem našim! Učini da ovo dijete bude naš zaštitnik i zagovornik na budućem svijetu, koje će se zauzimati za nas pred Tobom. Učini nam to iz tvoje neizmjerne milosti.

Dženaza-namaz se može klanjati i u odsutnosti samog umrlog lica kao u slučaju kada se ustanovi da je nestalo lice umrlo, ali mu se do tijela nije moglo doći.

Nijjet za dženazu odsutnoj osobi

keyboard_arrow_down

نَوَيْتُ أَنْ أُصَلِّيَ لِلَّهِ تَعَالَى صَلاَةَ جَنَازَةِ الْغَائِبِ ثَنَاءً لِلهِ تَعَالَى وَصَلاَةً عَلَى النَّبِيِّ وَدُعَاءً لِلْمَيِّتِ الْغَائِبِ (لِلْمَيِّتَةِ الْغَائِبَةِ) قَضَاءً مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ (إِقْتَدَيْتُ بِهَذَا الْإِمَامِ) أَوْ (أَنَا إِمَامٌ لِمَنْ تَبِعَنِي) - اللَّهُ أَكْبَرُ.

Nevejtu en usallije lillāhi te‘alā sālate-l-dženāzeti senāen lillāhi te‘āla ve sālaten ‘alen-nebijji ve duāen lil-mejjitil-gāibi (ako je umrla osoba žena: lil-mejjiteti-l-gāibeti), kadāen mustakbilel-kibleti iktedejtu bi hāzel-imāmi - Allāhu ekber!

Nijjet za dženazu odsutnoj osobi

Odlučih da klanjam ovaj dženazetski namaz i učinim dovu za dušu njegovu Allahu Uzvišenom i sa salavatom na Poslanika, u naknadnom vremenu, slijedeći ovog imama, (imam kaže: predvodeći ovaj džemat) - Allah je najveći.

Nakon proučenog nijeta, klanja se dženaza na isti način kao i odraslim osobama.

Ako se dženaza-namaz klanja pronađenoj osobi - osobi koja je prije preminula, ali joj se dženaza nije klanjala jer tijelo umrle osobe do sada nije bilo dostupno, onda će oni koji se tu zateknu zanijetiti ovako, bez obzira da li se u mezar spušta čitavo tijelo umrlog ili samo njegovi ostaci: