Prije tri godine sam otvorio firmu. Prilikom njenog osnivanja nisam imao drugi izlaz nego da podignem kamatni kredit. Pokajao sam se za to i učinio tevbu. Nažalost, ne mogu prije vremena isplatiti kredit, a ukupno vrijeme za vraćanje je deset godina. Da li je ispravno, dok vraćam taj kredit, da obavim hadž ili moram čekati da ga vratim u cijelosti, pa da potom obavim hadž?

Živim i radim u  Njemačkoj. Da li mogu jacija-namaz klanjati u akšamskom periodu, tj. odmah poslije akšam-namaza, kao što musafiri mogu skraćivati i spajati namaze, pošto jacija-namaz ovdje nastupa kasno, a ja ustajem rano?

U nasljedstvu od mog rahmetli amidže ostala je neka imovina. Amidža nije bio zaposlen, koliko se zna, pa nije poznato na koji način je došao do te imovine. Da li je dozvoljeno nasljednicima da se koriste njome ili da je prodaju, a, ako nije dozvoljeno, šta uraditi s njom?

Evidentno je u zadnje vrijeme masovno korištenje prava na tuđu njegu i pomoć i primanje novca od države za te svrhe. Evidentno je, također, da ima i korisnika tog prava koji imaju solidne penzije i potomke koji se mogu brinuti o njima. Zanima me, ako zakon dozvoljava korištenje državnih resursa (zajedničkih naših para od poreza, plata itd.), je li to dozvoljeno koristiti? Gdje je granica dozvoljenog i gdje počinje haram, ako ga uopće ima, u korištenju ovih sredstava, od strane onih koji ne oskudijevaju, ni materijalno ni porodično, kada je u pitanju briga i njega?