search

Taberani

HADIS

Ibn Abbas veli:

Mi smo Božijem Poslaniku, s.a.v.s., došli pet godina nakon njegove hidžre. Krenuli smo zajedno s Kurejšijama, prilikom Bitke na Hendeku. Ja sam bio sa svojim bratom Fadlom, a s nama je bio i naš sluga Ebu Rafi. Tako smo stigli u Ardž, a potom nastavili put dok nismo došli kod plemena Amr ibn Avf. Onda smo ušli u Medinu, gdje smo Poslanika, s.a.v.s., zatekli u opkopu, iskopanom oko Medine, a radi zaštite od neprijateljskog napada koji se očekivao. Tada sam imao osam godina, a moj brat trinaest." (Predanje bilježi Taberani, u svom Evsatu, IV/6566, 3624.)

ARAPSKI

ابن عباس: كان قدومنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمسٍ من الهجرة، خرجنا متواصلين مع قريشٍ عام الأحزاب، وأنا مع أخي الفضل، ومعنا غلامنا أبو رافعٍ، حتى انتهينا إلى العرج، ثمَّ أخذنا في طريقٍ حتى خرجنا على بني عمرو بن عوفٍ، فدخلنا المدينة فوجدناه صلى الله عليه وسلم في الخندق وأنا يومئذٍ ابن ثمان سنين وأخي ابن ثلاث عشرة. "الأوسط" 4/6566 (3624)، وقال الهيثمي 6/64: رواه الطبراني في "الأوسط" من طريق عبد الله بن عمارة الأنصاري، عن سليمان بن داود بن الحصين، وكلاهما لم يوثق ولم يضعف، وبقية رجاله ثقات.

KOMENTAR HADISA

Pred Bitku na Hendeku/Bitku protiv Saveznika Salmān al-Fārisī je dao prijedlog da se iskopa rov oko Medine. Poslanik, s.a.v.s., kao čovjek koji se savjetovao sa svojim ashabima i usvajao mišljenja koja su zdravorazumski obrazložena, prihvatio je ovaj prijedlog. Kopajući rov, muslimani su nailazili na stijene koje je bilo teško razbiti. Kopajući jednu takvu stijenu Poslanik, s.a.v.s., je najavio da će muslimani osvojiti Jemen, Perziju i Bizant. Ovo je on rekao u za muslimane vrlo teškim trenucima i onim muslimanima koji su branili vjeru kada je to bilo najteže i podrazumijevalo najveće žrtve kako bi ih ohrabrio da budu ustrajni. Ova bitka se naziva Bitka protiv Saveznika zbog što su se protiv muslimana udružili idolopoklonici iz Mekke, jevreji iz plemena Banū an-Naḍīr, idolopoklonici iz plemena Banū Gaṭafān i još neka plemena. Usto, vladala je tolika glad da je Poslanik, s.a.v.s., za svoj stomak privezao kamen.[1] Ajet: „Kada su vam došle [vojske] i odozgo i odozdo i kada su oči vaše bile razrogačene, a duša došla do grkljana, i kad ste o Allahu svašta pomišljali“ (33:10), objavljen je u povodu Bitke na Hendeku.[2]

 

[1] O svim spomenutim detaljima vezanim za Bitku na Hendeku v.: Al-Buhārī, Aṣ-Ṣaḥīḥ: Bitke, Bitka na Hendeku, br. 4101-4102.; Aḥmad b. Ḥanbal, Al-Musnad: Kufljani, Al-Barāʼ b. ʻĀzib, br. 18994.; Ibn Hišām, As-Sīratu n-nabawiyya, tom III, str. 171.; Safvet Halilović; Sira: Životopis posljednjeg Allahovog poslanika, El-Kelimeh, Novi Pazar, 2011., str. 207-208.

[2] Al-Buhārī, Aṣ-Ṣaḥīḥ: Bitke, Bitka na Hendeku, br. 4103.

Povezano
OSOBINE

"Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, i ja smo se kupali iz iste posude, a oboje smo bili džunubi. Također, kada sam bila u hajzu, on bi mi naredio da pokrijem dio oko stidnog mjesta pa bi se naslađivao sa mnom. Pored toga, kada je on bio u itikafu, a ja u hajzu, izvadio bi mi glavu pa bih mu je čistila."

Buharija | 299
OSOBINE

Doći će jedan od vjerovjesnika, a s njime samo dva čovjeka. Doći će i vjerovjesnik s kojim će biti samo tri čovjeka. A bit će i više od toga i manje od toga. Nakon toga će biti pitani: - Jesi li dostavio objavu svome narodu? – On će odgovoriti potvrdno, nakon čega će Gospodar pozvati njegov narod i pitati ih: - Je li vam dostavljena objava? - Oni će odgovoriti odrično, a on će biti pitan: - Ko će posvjedočiti u tvoju korist? – Odgovorit će: - Muhammed i njegov ummet. - Zatim će biti pozvan Muhammedov ummet i bit će kazano: - Je li ovaj dostavio objavu? - Njegovi pripadnici će odgovoriti potvrdno. Gospodar će tada pitati: - A kako vi to znate? - Oni će odgovoriti: - Obavijestio nas je naš vjerovjesnik o tome da su poslanici svoje objave dostavili a mi smo mu povjerovali. - To su riječi Uzvišenog o vama: I tako smo od vas stvorili pravednu zajednicu da budete svjedoci protiv ostalih ljudi (sura El-Bekare, 143).

Ibn Madže
OSOBINE

"Neki čovjek kojeg su znali pod imenom Lubejd b. el-E'asam, iz plemena Benu Ruzejk opsihri Allahovog Poslanika, s.a.v.s., tako da se Allahovom Poslaniku činilo da je nešto uradio iako to nije učinio sve dok jednog dana ili jedne noći kada je bio kod mene ne posveti se dugom dovljenju i molitvi nakon koje kaza: 'Aiša, jesi li primijetila da mi je Uzvišeni Allah odgovorio na ono što sam od Njega tražio. Došla su mi dva čovjeka, jedan sjede kod mog uzglavlja, a drugi kod mojih nogu. Onda jedan kaza drugome: 'Od čega boluje ovaj čovjek?' Taj reče: 'Opsihren je.' Jedan upita: 'Ko ga je opsihrio?' Drugi reče: 'Lebid b. el-E'asam.' Ovaj upita: 'Pomoću čega?' Na to će drugi: 'Pomoću češlja i dlake te osušene kore muškog palminog cvijeta.' Ovaj upita: 'A gdje je sihr?' Drugi reče: 'U bunaru Zervan.' Otišao je tamo Allahov Poslanik, s.a.v.s., sa grupom ashaba, a kada se vratio kaza: 'Aiša, kao da mu je voda boje kne i kao da su vrhovi njegovih palmi šejtanske glave.' Ja rekoh: 'Zar ga nisi izvadio?' On kaza: 'Allah me je izliječio, pa nisam želio da ljudima u vezi s tim priređujem zlo.' I naredio je da se bunar zatrpa."

Buharija