Malik
HADIS
Pričao mi je Jahja, koji prenosi od Malika, on od El-Alaa b. Abdurahmana b. Jakuba da je on čuo Ebu es-Saiba, štićenika Hišam b. Zuhra, da je rekao da je čuo Ebu Hurejru, r.a., da govori: - Čuo sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s., da kaže:
Namaz osobe koja u njemu ne prouči Ummul-Kuran je manjkav, on je manjkav, on je manjkav; nije potpun. Ebu es-Saib je upitao: - Ebu Hurejre, je li i onda kada klanjam iza imama? On stisnu moju ruku i reče: - Uči je u sebi, Perzijanče! Jer, zaista sam čuo Allahovog Poslanika, s.a.v.s., kako govori: - Rekao je Allah, dž.š.: Podijelio sam namaz između Sebe i Svog roba na dva dijela: jedan njegov dio pripada Meni, a drugi pripada Mom robu. Mom robu pripada ono što traži. Učite, jer, kada se rob zahvali Allahu, Gospodaru svjetova, tada Allah, dž.š., kaže: Hvali Me Moj rob. Kada rob doda: Svemilosnom, Milostivom, Allah kaže: Veliča Me Moj rob. Kada rob kaže: Gospodaru Sudnjeg dana, tada Allah kaže: Slavi Me Moj rob. Kada rob kaže: Samo Tebi robujemo i samo od Tebe pomoć tražimo, tada Allah kaže: Ovaj ajet je između Mene i Mog roba, a Mome robu pripada ono što traži. A kada rob kaže: Uputi nas na pravi put, na put onih kojima si Ti Svoju blagodat darovao, a ne na put onih na koje si se Ti rasrdio i koji su zalutali, Allah kaže: Ovi pripadaju Mome robu, a Mome robu pripada ono što traži.
ARAPSKI
عن أبى هريرة –رضى الله عنه– يقول: "سمعت رسول الله –صلى الله عليه و سلم– يقول:﴿"مَنْ صَلَّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ القُرْآنِ، فَهِىَ خِدَاجٌ. هِىَ خِدَاجٌ. هِىَ خِدَاجٌ. غير تمام!"، قال: فَقُلْتُ: "يا أبَا هريرة، إنِّى أَحْيَانًا أَكُونُ وَرَاءَ الإمَامِ؟"، قال: "فَغَمَزَ ذِرَاعِى، ثُم قال: "اقْرَأْ بِهَا فِى نَفْسِكَ، يا فارسىُّ، فَإنِّى سَمِعْتُ رسولَ الله– صلى الله عليه و سلم– يقول: ﴿"قال الله تبارك و تعالى: " قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِى وَ بَيْنَ عَبْدِى نِصْفَيْنِ، فنصفها لى و نصفها لعبدى، و لعبدى ما سأل."﴾، قال رسول الله– صلى الله عليه و سلم: ﴿"اقرءوا، يقول العَبْدُ: ("الحَمْدُ ِللهِ رَبَّ العَالمَِينَ.")، يقول اللهُ–تبارك و تعالى–: "حَمِدَنِى عَبْدِى!"، وَ يَقُولُ العبدُ: ("الرَّحْمنِ الرَّحِيم.")، يقول اللهُ –تبارك و تعالى–: "أَثْنَى عَلَىَّ عَبْدِى!"، و يقول العبدُ: ("مَالِكِ يَوْمِ الدِّين.")، يقول للهُ: "مَجَّدَنِى عَبْدِى!"، و يقول العبدُ: ("إيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إيَّاكَ نَسْتَعِيَن.")، "فهذه الآية بينى و بين عبدى، و لعبدى ما سأل!"، يقول العبدُ: ("اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ، صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرَ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لا الضَّالِّينَ.")–قال: "فهؤلاء لِعَبْدِى، و لِعَبْدِى ما سَأَلَ!"﴾