Tirmizi | 151
HADIS
Ebu Hurejra, r.a., prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao:
Svaki namaz ima početak svog namaskog vremena i njegov kraj. Početak podnevskog vremena jeste kad se sunce pomakne sa zenita, a kraj mu je kada nastupi ikindija. Početak ikindijskog vremena je od momenta kada ona nastupi, a kraj mu je kad sunce postane žuto. Početak akšamskog vremena jeste kad sunce zađe, a kraj mu je kad nestane rumenila. Početak jacijskog vremena je kada nestane sunčevog rumenila, a kraj mu je polovina noći. Početak sabahskog namaza jeste kad se javi zora, a kraj mu je kada se sunce pojavi." (Hadis je zabilježio Tirmizi 151.)
ARAPSKI
أبو هُرَيْرَةَ رفعه: "إِنَّ لِلصَّلَاةِ أَوَّلًا وَآخِرًا، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ، وَآخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُ الْعَصْرِ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعَصْرِ حِينَ يَدْخُلُ وَقْتُهَا، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَصْفَرُّ الشَّمْسُ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْمَغْرِبِ حِينَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ حِينَ يَغِيبُ الْأُفُقُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ يَنْتَصِفُ اللَّيْلُ، وَإِنَّ أَوَّلَ وَقْتِ الْفَجْرِ حِينَ يَطْلُعُ الْفَجْرُ، وَإِنَّ آخِرَ وَقْتِهَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ". رواه الترمذي وصححه الألباني في الصحيحة.