Odgovor:

1. a) Prije svega ovdje se radi o neispravnom prijevodu. Kur'an ne govori muslimanima da ne uzimaju židove i kršćane za prijatelje. Riječ koja se koristi u Kur'anu jeste awliyaa', koja označava vladare ili zaštitinike a ne puke prijatelje. ako pogledamo u ajete koji tretiraju ovu na­redbu, primjetit ćemo da se uvijek odnose na negativne situacije. Naprimjer, u ajetu 5:57-58, kontekst se odnosi na one koji su ismijavali muslimane kada bi oni pozi­vali na molitvu. Da li bi ijedna razborita osoba iz bilo koje vjere uzela za svog branitelja ili zaštitnika onog ko ga ismijava na ovakav način? Nije prikladno ove ajete promatrati izolirano, budući da postoje mnogi ajeti koji naučavaju kako treba razvijati miroljubive odnose s ne- muslimanima.

2. b) Vraćamo se pitanju braka, koji je mnogo intimnija stvar, supružnički odnos ili prijateljstvo? Prema Kur'anu (5:5) musliman se može oženiti židovkinjom ili kršćankom. Kao prema supruzi njen muslimanski muž ima obaveze. Kao što se jasno ukazuje u ajetu 30:32, on s njom treba živjeti u miru i odnositi se prema njoj s ljubavlju i suo­sjećanjem. Ima li ikakvog smisla da nekom muslimanu bude dozvoljeno da se oženi nekom nemuslimankom ali da mu ne bude dozvoljeno da s njom prijateljuje?

Iz knjige: 

Džemal Bedevi

Odnosi između muslimana i nemuslimana: razmišljanja o nekim kur'anskim tekstovima