search

Naknada za učenje i poučavanje Kur'anu

PITANJE

Dobila sam ponudu da djevojčicu preslušavam Kuran nekoliko časova sedmično, a zauzvrat njeni roditelji bi mi davali nešto novca. Da li mi je taj novac halal?

ODGOVOR

Većina učenjaka smatra da je dozvoljeno uzimanje nadoknade za poučavanje Kuranu. Svoj stav temelje između ostalog i na predanju koje Buharija bilježi od Ibn Abbasa, r.a., da je Allahov Poslanik, a.s., rekao: "Najdostojnija (najpravednija) nadoknada koju uzimate jeste za Allahovu Knjigu." Iako se ovaj hadis spominje u kontekstu učenja rukje, tj. liječenja Kuranom, njegovo značenje je općenito, te se može odnositi i na poučavanje Kuranu. Uporedo sa ovim hadisom Buharija bilježi i riječi Šabija: "Učitelj ne uvjetuje (plaću), nego kada mu se šta daje, neka primi." Tim Vašim angažmanom na sebe preuzimate jednu obavezu koja ne spada u Vaše primarne farzove i nadoknada je ekvivalent provedenom vremenu. Prema tome dozvoljeno je uzeti tu nadoknadu.

Povezano
RAD I POSLOVANJE

Zanima me da li je dozvoljeno sa stanovišta islama da se kupuju i prodaju strane valute s ciljem da se ostvari određena zarada i to koristeći internet bankarstvo? Banka koja tvrdi za sebe da posluje po islamskim principima omogućila je da koristimo internet bankarstvo te da uz pomoć njega prebacujemo novac, uplaćujemo pa tako i da mijenjamo novac u druge valute ne koristeći rukom opipljiv novac. Banka omogućava kupovinu i prodaju stranih deviza u bilo kojem dijelu dana i u slučaju razmjene novac automatski bude na računu i raspoloživ je za korištenje. Da li je dozvoljeno da se čeka pad ili povećenje određene valute da bi se zamjenila u drugu s ciljem da se ostvari određena dobit? Ovdje mislim isključivo na banku u kojoj se nalazi račun, ne na burze i stranice kao što su forex i sl.

18.01.2025.
RAD I POSLOVANJE

Ako možete da mi pojasnite šerijatski stav prema radu na crno. Da li je dozvoljeno i postoji li opravdanje za to?

18.01.2025.
RAD I POSLOVANJE

Evidentno je u zadnje vrijeme masovno korištenje prava na tuđu njegu i pomoć i primanje novca od države za te svrhe. Evidentno je, također, da ima i korisnika tog prava koji imaju solidne penzije i potomke koji se mogu brinuti o njima. Zanima me, ako zakon dozvoljava korištenje državnih resursa (zajedničkih naših para od poreza, plata itd.) je li to dozvoljeno koristiti? Gdje je granica dozvoljenog i gdje počinje haram, ako ga uopće ima, u korištenju ovih sredstava od strane onih koji ne oskudijevaju, ni materijalno ni porodično, kada je u pitanju briga i njega?

18.01.2025.