search

Mito i pomoć u zapošljavanju za naknadu

PITANJE

Kako glasi definicija mita i kakav je stav islama o njemu?

ODGOVOR

Mito je davanje novca ili neke druge vrijednosti kako bi se dobilo pravo ili korist koji se ne zaslužuju, ili da bi se izbjegla sankcija ili kazna koja se zaslužuje. Nema sumnje da je mito zabranjen, a po mišljenju nekih učenjaka ono spada u velike grijehe. Uzvišeni Allah je rekao: "Ne jedite imetak jedan drugoga na nepošten način i ne nudite ga sudijama da biste na grješan način i svjesno dio tuđe imovine pojeli!" (El-Bekare, 188.)

Allahov Poslanik, a.s., je rekao: "Allahovo prokletstvo je na onog ko daje mito i na onog ko ga uzima." Hadis bilježe Ahmed, Ebu Davud i Et-Tirmizi. Iz hadisa se razumije da je griješan onaj koji uzima ali i onaj koji daje mito. U nekim predajama ovog hadisa se spominje i onaj koji posreduje među njima.

Povezano
RAD I POSLOVANJE

Zanima me da li je dozvoljeno sa stanovišta islama da se kupuju i prodaju strane valute s ciljem da se ostvari određena zarada i to koristeći internet bankarstvo? Banka koja tvrdi za sebe da posluje po islamskim principima omogućila je da koristimo internet bankarstvo te da uz pomoć njega prebacujemo novac, uplaćujemo pa tako i da mijenjamo novac u druge valute ne koristeći rukom opipljiv novac. Banka omogućava kupovinu i prodaju stranih deviza u bilo kojem dijelu dana i u slučaju razmjene novac automatski bude na računu i raspoloživ je za korištenje. Da li je dozvoljeno da se čeka pad ili povećenje određene valute da bi se zamjenila u drugu s ciljem da se ostvari određena dobit? Ovdje mislim isključivo na banku u kojoj se nalazi račun, ne na burze i stranice kao što su forex i sl.

18.01.2025.
RAD I POSLOVANJE

Ako možete da mi pojasnite šerijatski stav prema radu na crno. Da li je dozvoljeno i postoji li opravdanje za to?

18.01.2025.
RAD I POSLOVANJE

Evidentno je u zadnje vrijeme masovno korištenje prava na tuđu njegu i pomoć i primanje novca od države za te svrhe. Evidentno je, također, da ima i korisnika tog prava koji imaju solidne penzije i potomke koji se mogu brinuti o njima. Zanima me, ako zakon dozvoljava korištenje državnih resursa (zajedničkih naših para od poreza, plata itd.) je li to dozvoljeno koristiti? Gdje je granica dozvoljenog i gdje počinje haram, ako ga uopće ima, u korištenju ovih sredstava od strane onih koji ne oskudijevaju, ni materijalno ni porodično, kada je u pitanju briga i njega?

18.01.2025.