search

Fakturisanje kamate u firmi kao uposlenik

PITANJE

Trenutno radim u jednoj firmi kao ekonomista a najviše sa fakturama: registracija, uknjižavanje i plaćanje faktura. Kada naša firma kasni sa plaćanjem onda dobijemo fakturu od druge firme da moramo platiti kamatu. Takvu fakturu ja registrujem uknjižim i zajedno sa ostalim fakturama izvršim plaćanje. Želio bih da vas pitam je li ovaj moj posao halal ili haram?

ODGOVOR

Veoma je pohvalno što vodite računa da Vaša zarada bude halal. To je inače obaveza svakog muslimana. U konkretnom slučaju, ukoliko sami uzrokujete plaćanje kamate zbog kašnjenja u isplati obaveza firme, onda snosite odgovornost za taj postupak. Ako pak niste odgovorni za kašnjenje u izmirenju finansijske obaveze firme, onda niste odgovorni za plaćanje kamate, odnosno penala zbog kašnjenja. Općenito, na temelju iznesenoga, smatramo da nema zapreke da radite taj posao i da je Vaša zarada halal, ukoliko pošteno obavljate svoj posao. A, Allah najbolje zna.

Povezano
RAD I POSLOVANJE

Ako možete mi pojasniti šerijatski stav prema radu na crno. Da li je dozvoljeno i postoji li opravdanje za to?

13.02.2025.
RAD I POSLOVANJE

Zanima me da li je dozvoljeno sa stanovišta islama da se kupuju i prodaju strane valute s ciljem da se ostvari određena zarada i to koristeći internet bankarstvo? Banka koja tvrdi za sebe da posluje po islamskim principima omogućila je da koristimo internet bankarstvo te da uz pomoć njega prebacujemo novac, uplaćujemo pa tako i da mijenjamo novac u druge valute ne koristeći rukom opipljiv novac. Banka omogućava kupovinu i prodaju stranih deviza u bilo kojem dijelu dana i u slučaju razmjene novac automatski bude na računu i raspoloživ je za korištenje. Da li je dozvoljeno da se čeka pad ili povećenje određene valute da bi se zamjenila u drugu s ciljem da se ostvari određena dobit? Ovdje mislim isključivo na banku u kojoj se nalazi račun, ne na burze i stranice kao što su forex i sl.

18.01.2025.
RAD I POSLOVANJE

Evidentno je u zadnje vrijeme masovno korištenje prava na tuđu njegu i pomoć i primanje novca od države za te svrhe. Evidentno je, također, da ima i korisnika tog prava koji imaju solidne penzije i potomke koji se mogu brinuti o njima. Zanima me, ako zakon dozvoljava korištenje državnih resursa (zajedničkih naših para od poreza, plata itd.) je li to dozvoljeno koristiti? Gdje je granica dozvoljenog i gdje počinje haram, ako ga uopće ima, u korištenju ovih sredstava od strane onih koji ne oskudijevaju, ni materijalno ni porodično, kada je u pitanju briga i njega?

18.01.2025.