Igranje šaha

U osnovnim izvorima islama: Kuranu i Sunnetu nema dokaza da je igranje šaha zabranjeno, pa niti da je pokuđeno. Sve što se navodi u kontekstu eventualne zabrane ili stroge pokude nema snagu da izvornu dopustivost ove igre, zabave ili sporta, koja je kategoričkog karaktera, stavi izvan snage. Primjedbe da ova igra može rezultirati mržnjom i neprijateljstvom među igračima, da može odvraćati od izvršavanja ibadeta (posebno namaza) kao i primjedba u vezi klađenja igrača ili posmatrača, koje pojedinci ističu u prilog njenoj zabrani ili strogoj pokudi, mogle bi se uputiti svima koji se bave bilo kojim sportom i ako bi se po njima postupalo, sukladno načelu preventivnog djelovanja ili načelu predostrožnosti, bavljenje bilo kojim sportom moglo bi biti zabranjeno ili upitno. Sve spomenute primjedbe nisu specifične samo za šah niti nužno prate ovu igru. Prema tome, ako se izbjegnu spomenuta neprihvatljiva popratna djela i namjere, kao i pretjerivanje u igri i zabavi, nema šerijatske smetnje da se neko zabavi igranjem šaha ili da se profesionalno bavi ovim sportom. Također, nije zabranjeno učestvovati na šahovskom turniru na kojem se može osvojiti nagrada ako tu nagradu sponzorira treće lice.