Klanjanje sabah-namaza prije učenja ezana

Jedan od uvjeta za ispravnost namaza jeste nastupanje namaskog vremena. Učenje ezana nije u rangu uvjeta za ispravnost, jer je ono samo obznanjivanje nastupanja tog vremena. U većini slučajeva ezan se uči na samom početku namaskog vremena, ali nije obavezno da se tada uči. Može i kasnije, a neposredno prije obavljanja namaza, što se često i čini pred klanjanje sabaha. Naime, učenje sabahskog ezana kod nas nije u funkciji najave početka tog vremena, već ulaska njegova dijela u kome je bolje klanjati taj namaz. To je, po propisima hanefijskog mezheba, vrijeme do pojave svjetlosti i nestanka tame (noći), prema riječima Allahova Poslanika, a. s.: „Sačekajte s klanjanjem sabaha da se razdani, jer je nagrada za to veća“ (Et-Tirmizi).  (V.: A. Tuhmaz, Hanefijski fikh, 1/231.)

Prema tome, nema smetnje da klanjate sabah-namaz prije učenja ezana s džamije, s obzirom na to da s pojavom zore nastupa vrijeme tog namaza. Napominjemo da je bolje sačekati koju minutu u odnosu na vrijeme koje je određeno kao početak namaskog vremena, ali to nije obavezno, budući da je vrijeme tzv. temkina, tj. predostrožnosti, u vezi s nastupanjem namaskog vakta, uračunato u namaska vremena navedena u vaktiji.