Razlozi glasnog učenja u namazima

Namaze klanjamo onako kako je prenešeno od Vjerovjesnika a.s.. "Klanjajte onako kako vidite da ja klanjam!" - kazao je Poslanik a.s. u jednom hadisu. Princip je u ibadetima (obredima) da se oni ne temelji na racionalnom obrazloženju već na slijeđenju onoga što je objavljeno i propisano. Takav je slučaj i sa glasnim i tihim učenjem Kur'ana u namazu na određenim rekatima, kao i sa brojem rekata, brojem namaza, načinom klanjanja i dr. Zašto je to tako nije objašnjeno u Šerijatu. Postoje neki pokušaji uleme da dokuče smisao tih propisa, ali je to u sferi pretpostavki i nagađanja pa se ne bismo upuštali u njih. Nemamo zadovoljavajućeg racionalnog objašnjenja za svaki ibadetski propis, mada svi imaju svoj razlog, svrhu i mudrost, pa tako ni zašto u dnevnim namazima učimo u sebi, a u noćnim naglas, pogotovo imajući u vidu da u nekim namazima koji se klanjaju tokom dana, poput džume i bajrama, imam uči naglas. Sve što bismo u tom smislu ustvrdili samo je puka tvrdnja, nagađanje i ništa više.