Hadis: Vjerovjesniku, sallallahu alejhive sellem perzijski...
HADIS (Tirmizi)
Od Alije se prenosi da je:
Vjerovjesniku, sallallahu alejhive sellem perzijski kralj poslao poklon i on ga je primio. I drugi vladari su mu slali poklone i on ih je primao. (Tirmizi, 1576)
ARAPSKI
عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ كِسْرَى أَهْدَى إِلَيْهِ فَقَبِلَ مِنْهُ وَأَنَّ الْمُلُوكَ أَهْدَوْا إِلَيْهِ فَقَبِلَ مِنْهُمْ
Poslanik je prve muslimane učinio mirnim i tolerantnim narodom, ali istodobno u njima razvija osjećaj za vrijeme i historiju. Stvorio je takvu zajednicu koja je imala istančani politički i socijalni senzibilitet. Njegov produktivni dijalog sa predstavnicima drugih kulturnih i religijskih tradicija (jevreji i kršćani) dobrano nam to pokazuje, jer on nije bio utemeljen na mrtvim kategorijama tolerancije i snošljivosti, nego na sadržajima realnih odnosa. Taj princip važi i za dijalog sa bizantijsko-rimskim socijalnim, političkim i kulturnim sklopom. Njegova politička i diplomatska korespondencija nas u to duboko uvjerava. Iz nje doznajemo, kako ističe profesor Hamidullah, da je Poslanika karakterizirala visoka selektivna i kritička svijest prema svemu onome što čini iskustvo svijeta. Umjesto da Poslanikovo iskustvo oplemenjuju, dinamički razvijaju i primjenjuju na svoje probleme, muslimani su dozvolili da im drugi određuju njihovu vlastitu sudbinu. Zbog toga i preživljavaju teške tragedije. Ukoliko iz nje muslimani ne izvuku određene pouke tragediju će učiniti još većom.