Tirmizi | 804
HADIS
Prenosi se od Aiše, da je kazala:
"Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, bi mi, dok je u itikafu, primakao svoju glavu i ja bih ga češljala. U kuću ne bi ulazio, osim radi neke potrebe koju čovjek ima."
ARAPSKI
عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اعْتَكَفَ أَدْنَى إِلَىَّ رَأْسَهُ فَأُرَجِّلُهُ وَكَانَ لاَ يَدْخُلُ الْبَيْتَ إِلاَّ لِحَاجَةِ الإِنْسَانِ .
Iz ovoga se hadisa da zaključiti da je osobi, dok je u itikafu, analogno češljanju, dozvoljeno i da se može okupati, očištiti, nagizdati, namirisati, ošišati itd. Većina učenjaka smatra da joj je u itikafu dopušteno sve ono što joj nije mekruh činiti u džamiji. Dozvoljeno joj je, također, iz itikafa promoliti i određene dijelove tijela, kao što joj je dozvoljeno da napusti itikaf da bi obavila neku od fizioloških potreba.