Ian Almond: Historija islama u njemačkoj misli: od Leibniza do Nietzschea

Autor je četiri izvanredne i provokativne knjige: Sufism and Deconstruction: A Comparative Study of Derrida and Ibn Arabi / Sufizam i dekonstrukcija: komparativna studija o Derridi i Ibn Arabiju (Routledge, 2004.), The New Orientalists: Postmodern Representations of Islam from Foucault to Baudrillard / Novi orijentalisti: postmoderna predstavljanja islama od Foucoulta do Baudrillarda (I.B. Tauris, 2007.), Two Faiths, One Banner: When Muslims Marched with Christians Across Europe’s Battlegrounds / Dvije vjere, jedna zastava: kada su muslimani marširali s kršćanima kroz europska bojišta (Harvard University Press, 2008.) i tek izašle History of Islam in German Thought: From Leibniz to Nietzsche /Historija islama u njemačkoj misli: od Leibniza do Nietzschea (Routledge, oktobar 2009.).

Ian Almond uglavnom predaje južnoazijsku i postkolonijalnu književnost na Odsjeku za engleski jezik Georgia State Sveučilišta u Atlanti. Magisterij i doktorat stekao je na britanskim sveučilištima u Warwicku i Edinburghu, a prije dolaska na GSU predavao je u Italiji (Universita di Bari), Njemačkoj (Freie Universität), Indiji i Turskoj (šest godina na Sveučilištu Bogazici i drugima). Objavio je veliki broj svojih radova u sljedećim časopisima: PMLA, New Literary History, ELH, the Harvard Theological Review, Radical Philosophy...

Ovaj koncizni pregled percepcija islama kod osam najznačajnijih njemačkih mislilaca osamnaestog i devetnaestog stoljeća (Leibniz, Kant, Herder, Goethe, Schlegel, Hegel, Marx i Nietzsche) nudi fascinirajuće istraživanje o značaju islama u samoj historiji njemačkog načina mišljenja i o tome kako su ovi mislioci često prihvatali kontradiktorne ideje o islamu i njihovim nabližim muslimanskim susjedima. Dakle, pored uvodnih iskaza zahvalnosti i Predgovora slijede poglavlja: 1. Leibniz, historicizam i islamska napast, 2. Kant, islam i održavanje granica, 3. Herderove arapske fantazije, 4. Držanje Turaka izvan islama: Goetheov otomanski plan, 5. Friedrich Schlegel i pražnjenje islama, 6. Hegel i iščeznuće islama, 7. Marx Maur, 8. Nietzscheov mir sa islamom, Zaključak, Bilješke i Indeks.

Riječ je, dakle, o historiji recepcije muslimanskog svijeta u djelima ovih osam gore izrijekom spomenutih mislitelja, a sama knjiga započinje Leibnizovim planom da se osvoji Egipat (1671.), a završava Nietzscheovom pohvalom islamu u njegovom Antikristu iz 1888. godine. Sukladno autorovom kazivanju u uvodniku, izvorni plan ovog djela bio je koncipiran tako da napiše historiju demoniziranja islama u glavnoj struji njemačke misli, te bi se stoga ova historija islama u nemačkoj misli mogla nazvati i anatomijom predrasude. Međutim, ova knjiga, idući od mislioca do mislioca ne pokušava suditi, niti pak braniti, već vjerno secira razmatranja pobrojanih mislilaca.

Zapravo, dovodeći kroz svoje radove u dosluh napose filozofiju i književnost, Ian Almond pokušava obrnuti stanovitu vrstu kolektivne amnezije koja pogađa suvremeni svijet, tj. kolektivnu amneziju koja drži ljude u uvjerenju da posmatraju islam kao duboko nezapadnjački i neprijateljski kršćanskom Zapadu, i, sukladno njemu, prvo što trebamo učiniti jeste da prestanemo s ovim načinom portretiranja muslimana i Jevreja (upotrebom sintagmatskih sklopova kao što su: “rat protiv terorizma”, “rat protiv droga”, “sukob civilizacija” itd.). Otuda, u svojim nam radovima, Ian Almond zapravo posvješćuje kako su se muslimani i kršćani često borili na istoj strani tokom određenih trenutaka evropske historije, nudeći nam ujedno islamsku historiju Evrope, od Andaluzije, preko Sicilije, Turske, Krima... uglavnom pogrešno predstavljenih činjenica bogate, kompleksne i, ponad svega, zajedničke historije. Upravo ovdje izneseni uvidi posjeduju duboke posljedice za naše razumijevanje globalne politike i sadašnjih prijepornih pitanja, kao i religijske historije i budućeg uobličenja EU.

Propitujući radove ovih istaknutih mislitelja u svojemu projektu provokativnog sagledavanja posljedica i implikacija ovih “upotreba” islama u postmodernističkom kontekstu, Ian Almond, zapravo, zorno ukazuje na to da pripada plejadi mislilaca čije se vrijeme tek pomalja na horizontu jedne sve više narastajuće sarađivačke konverzacije, te otuda naše plediranje da se barem jedna od ove četiri njegove krajnje intelektualno inspirativne studije pojavi u skorije vrijeme i u svojem bosanskom ruhu.

Keywords & Tags

Islam, sunnet, hadis, iman, islamska predavanja, islamska civilizacija, islamska kultura, propisi, rukja, ehlu sunnet, salavat, idžtihad, predavanja, Allah, Poslanik, poslanik Muhammed, predaja, enciklopedija hadisa, Buharija, Muslim, Ebu Davud, Ibn Madže, Tirmizi, Darekutni, Nesai, Taberani, Malik, Bezzar, Darimi, Nevevi, Kenan Musić, Šefik Kurdić, Bejheki, muharrem, rebiul evel, rođenje poslanika, hazreti, sahih, hasen, daif, lanac prenosilaca, Ebu Hurejre, kurtubi, hanefijski, mezheb, šafijski, malik, hanbel, mehr, nafaka, farz kifaje, fatima, fetva, fikh, hafiz, halifa, Ebu bekr, Alija, Omer, Ibn Hadžer, hatib, hidžab, hilafet, hudejbija, uhud, hendek, ibadet, ibadije, iblis, ibn Tejmijje, akaid, akida, ahlak, moral, povijest islama, sira, kiraet, tedžvid, dove, mevlud, sedmina, tabut, haram, halal, menhedž, sufije, selefizam, hajz, nifas, istihaza, žena islam, hurije, bedr, bejat, kaba, bejtul mal, abasije, emevije, adl, arefat, mikat, ihram, umra, asgab, džebrail, mikail, munkir, nekir, israfil, sudnji dan, predznaci, daija, vaz, dawa, derviš, mekasid, matudiri, ešarije, medina, mekka, mekasid, mešhur, nesh, metn, ravija, rivajet, mihrab, muhadis, muhkem, murted, mustahredž, mutezile, tabiin, tahavija, taberi, taklid, džihad, talak, razvod, belag, teologija, tesavvuf, tespih, tevhid, kijas, masleha, Ibrahim, Isa, Musa, Tevrat, Indžil, džini, šejtan, iddet,idžaz, temettu, ilham, ilm, kelam, šiije, ismailije, sunije, ehlu, istigfar, tevba, itikaf, kefaret, objava, jasin, ašura, hadisi kudsijj, gajb, kafir, sijase, zamahšeri, adabi, mubarek, islamizam, hatma, Kur'an, tefsir prevod, sura, ajet, harf, tefsir, prevod Kur'ana, Besim Korkut, Ibn Kesir, komentar Kur'ana, tumačenje Kur'ana, Enes Karić, Endelusi, Ibn Džuzejj, vrte tefsira, racionalni tefsir, tradicionalni tefsir, sufijski tefsir, amme džuz, transkripcija, ilmihal, abdest, tejemum, gusul, džunub, namaz, farz, sastavni dijelovi namaza, uvjeti za namaz, sahibi uzur, džemat, mujezin, ezan, ikamet, teravija, teravih, noćni namaz, sabah, podne, ikindija, akšam, jacija, rekat, sedžda, selam, početni tekbir, bajram, kurban bajram, ramazan, napaštanje, fidja, post, iftar, sehur, imsak, sadekatu fitr, vitre, zekat, nijjet, nafile, hutba, hadž, kurban, akika, dženaza, imanski šarti, šehadet, muslimani, kunut dova, zikr, zuhd, nefs, nikah, islamske nauke, Gazali, rječnik, pojmovnik, naklanjavanje, sehvi sedžda, feraiz, nasljedno pravo, sekte, grijeh, grijesi, sadaka, bereket, šerijat, šerijatsko, mubah, mustehab, mukabela, lejletul bedr, lejletul kadr, hidžr, miradž, Allahova imena, Allahova svojstva, ahiret, azab, kabur, mizan, hifz, mesela, Ibn Abbas, vakuf, kader, mushaf, Ebu Hanife, Rumi, iskušenje, Bog, Božije, dunjaluk, skraćivanje namaza, spajanje namaza, kijam, prvi uvjet, kibla, vaktija, din, džennet, džehenem, sifat, Rahman, vadžib, edeb, hadiske predaje, oprost grijeha, Preporod, Glasnik, Novi muallim, vazovi, Sulejman Bugari, Kenan Musić, Ammar bašić, Izet Čamdžić, islamski video, audio predavanja, mekam, tevhid, hikaje, šerijatski brak, šerijatsko vjenčanje

Ian Almond: Historija islama u njemačkoj misli: od Leibniza do Nietzschea

Ian Almond (1969.-) professor je britanskog porijekla koji trenutno predaje englesku književnost na Georgia State University u Atlanti, USA. Gotovo polovicu svojeg života proveo je živeći izvan Ujedinjenog Kraljevstva, u Italiji, Njemačkoj, Indiji, Turskoj i SAD-u.

Keywords & Tags

Contact Us

Uputstvo

O Platformi