Hadiska podloga u običajima Bošnjaka: Džennet i džehennem

U našem narodu često se spominju i puno priča o mjestima boravka na Budućem svijetu. 

Priča se o dženetskim ljepotama i džehenemskim strahotama, o djelima koja uvode u Džennet, kao i grijesima koji vode u Džehennem. O tome govore i brojni hadisi, a sve u cilju da se čini što više dobrih djela, a što manje griješi, kako bi stekli Džennet, a udaljili se i spasili od vatre Džehennema. Za tako nešto može biti presudan samo jedan postupak i jedno djelo u svakodnevnom životu, pa narod prepričava ove hadise Poslanika, s.a.v.s.:

دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا فَلَمْ تُطْعِمْهَا وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ

„Žena je ušla u vatru (Džehennem) zbog mačke koju je zatvorila a nije joj ostavila hranu niti ju je pustila da jede zemaljske plodove.“[1]

لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ

„Uistinu sam vidio jednog čovjeka kako uživa u Džennetu zbog jednog drveta kojeg je posjekao i sklonio sa puta jer je smetalo prolaznicima.“[2]

Narod prepričava hadise koji govore o ljepotama Dženneta i žestini džehenemske vatre:

فِي الْجَنَّةِ مَا لاَ عَيْنٌ رَأَتْ وَلاَ أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلاَ خَطَرَ عَلىَ قَلْبِ بَشَرٍ

„U Džennetu ima ono što oko nije vidjelo niti uho čulo i što ljudski um ne može zamisliti.“[3]

نَارُكُمْ هَذِهِ الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ آدَمَ جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ

„Ova vaša vatra koju čovjek potpaljuje je sedamdeseti dio džehenemske vatre.“[4]

Narod ima običaj reći: Nije lahko zaraditi Džennet. Džennet je pokriven saburom, a to znači teškoćama, neugodnostima i iskušenjima koje ljude prate u ovozemnom životu, sa kojima se suočavaju i koje sa puno sabura podnose. Poslanik s.a.v.s. je rekao:

حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ وَحُفَّتِ النَّارُ بِالشَّهَوَاتِ

„Džehennem je pokriven strastima, a Džennet poteškoćama.“[5]

U ovozemnom životu čovjeka između straha i nade šta će biti sa njim na Ahiretu, muslimani se uzdaju u milost Allahovu i predano uče dove za Džennet i spas od vatre. Jednu od njih je preporučio Poslanik, s.a.v.s., da se uči na kraju namaza.

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ

Allahumme inni es'elukel-džennete ve euzu bike mine-nnar. Allahu, podari mi Džennet, a sačuvaj me od vatre džehenemske.[6]

Kada je u pitanju neizmjerna milost Uzvišenog Allaha u koju se uzdamo, Poslanik je, s.a.v.s., rekao:

إِنَّ لِلَّهِ مِائَةَ رَحْمَةٍ فَمِنْهَا رَحْمَةٌ بِهَا يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ بَيْنَهُمْ وَتِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ

„Zaista Uzvišeni Allah ima sto milosti, jednom od njih su međusobno milostiva stvorenja jedno prema drugom, a devedeset i devet je za Sudnji dan.“[7]

U mevludu na bosanskom jeziku ima poglavlje Miradž, gdje se opisuje Džennet i Džehennem, i to naš narod sa puno pažnje i emocija rado sluša.

Autor: Ishak Sedić

[1] Buhari, Et-tergibu vet-terhib, str. 485., hadis br. 798.

[2] Muslim, Rijadussalihin, En-Nevevi Ed-Dimiški, hadis br. 127.

[3] Taberani, Bezzar, - sahih, Izbor Poslanikovih hadisa, Jakub Memić, hadis br. 1112.

[4] Muslim, Muslimova zbirka hadisa, El-Munziri, Prijevod dr. Šefik Kurdić, Knjiga III, hadis br. 1976, str. 441.

[5] Muslim, Tirmizi, Ahmed - sahih, Bin bir hadis, Mehmed Arif, Prijevod hfz. Fuad Subašić, hadis br. 390.

[6] Ebu Davud, - sahih, Hisnul-muslimi, Said El-Kahtani, str. 38.

[7] Muslim, Rijadussalihin, En-Nevevi Ed-Dimiški, hadis br. 420.

Keywords & Tags

Contact Us