Nemusliman(ka) kao svjedok na šerijatskom vjenčanju

Već duže vremena imamo prisutan problem oko pružanja usluge šerijatskoga vjenčanja. Mladenci često imaju objektivne razloge da stupaju u brak prije nego obave formalni čin vjenčanja pred matičarem. Tada se javljaju imamu i traže da im se prije stupanja u bračnu postelju obavi šerijatsko vjenčanja koje se, kako je uobičajeno, u našoj državi ne obavlja prije građanskog vjenčanja. Mladenci tada insistiraju da obavimo čin sklapanja ugovora bez zapisnika. Nađemo se u situaciji da nemamo logično objašnjenje. Odbijamo njihov zahtjev, jer ne možemo zaključiti bračni ugovor bez zapisnika, a taj zapisnik u našoj državi nema pravnu snagu. U konsultaciji sa mojim glavnim imamom opredijelih se da potražimo savjeta od vas. Ovaj problem je sve učestaliji zbog raseljavanja i migracija.

Radim i imam dobru platu. Imam li ja pravo da raspolažem svojom platom i pomognem roditelje koji su u potrebi ili moj muž ima pravo da mi uprkos mom protivljenju uzme platu i uskrati da pomognem roditelje?

Moj muž kaže da je grijeh ići na svadbena veselja, a pritom svaki dan ide u kafić u kojem ima alkohol, duhan, muzika, zajedničko sjedenje žena i muškaraca. Da li je manji grijeh ići u kafić koji ima sve te nabrojane stvari ili na svadbu?