Ispravnost namaza za imamom grješnikom

Imam predvodi vjernike u džematu i treba im biti uzor u bogobojaznosti, poštenju, čestitosti, lijepom ponašanju i drugim pohvalnim svojstvima. Međutim, imam je, poput ostalih ljudi, podložan grješkama, pa i onim težim, dakle nije nepogrješiv, i ti njegovi eventualni grijesi, makar bili i oni iz kategorije velikih, ne utiču na ispravnost namaza muktedija koji za njim klanjaju. Njihovi su namazi ispravni i, nadati se, primljeni kod Allaha, dž.š., ukoliko su ih klanjali iskreno radi Njegovog rizaluka. Dakle, namazi koje ste klanjali za imamom sa navedenim karakteristikama, ne ulazeći u to da li je to tako ili ne, su ispravni i ne treba ih naklanjati. Drugo je pitanje da li imama, čiji je prijestup dokazan i takve prirode da se kosi sa osnovnim odredbama imamskog poziva, treba zadržati ili otpustiti. To procijenjuju nadležne službe i organi Islamske zajednice. Općenito, pokuđeno je (mekruh) da džemat predvodi imam pokvarenjak (fasik) te imam koga džematlije preziru, ali ispravnost namaza muktedija i u spomenutim slučajevima nije upitna.