Povlačenje riječih kojima se nekome halali

Mnogo je kuranskih ajeta i hadisa koji podstiču vjernike na lijepo ophođenje prema ljudima, na međusobno praštanje, posebno kada je riječ o komšiji s kojim se dijeli isti prostor i s kojim se gotovo svakodnevno susreće. Uzvišeni Allah kaže: "Ti sa svakim - lijepo! I traži da se čine dobra djela, a neznalica se kloni!" El-Earaf, 199) "...neka im oproste i ne zamjere! Zar vam ne bi bilo drago da i vama Allah oprosti? A Allah prašta i samilostan je". (En-Nur, 22) "i nastojte zaslužiti oprost Gospodara svoga i Džennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za one koji se Allaha boje, za one koji, i kad su u obilju i kad su u oskudici, udjeljuju, koji srdžbu savlađuju i ljudima praštaju - a Allah voli one koji dobra djela čine." (Alu Imran, 133-134) Poslanik a.s. u jednom hadisu kaže: "Džibril mi je toliko preporučivao dobar odnos prema komšiji da sam pomislio da će ga učiniti jednim od nasljednika." (Buhari i Muslim) Prema tome, musliman treba biti spreman da osaburi i oprosti ako ga neko uvrijedi ili uznemiri nekim svojim postupkom. Oprostiti i halaliti uznemiravanje i uvredu spada u dobra djela, a zbog učinjenog dobročinstva ne treba se kajati. Zato, nakon što ste halalili svom komšiji nepravdu koju Vam je nanio, pogrešno je što se kajete zbog tog halala. Oprost koji je jednom učinjen za raniju nepravdu ne može se opozvati i povući čak i ako osoba kojoj je oprošteno ponovo učini slično nedjelo. Ni hadžije nisu imune na grijeh kao i ostali ljudi, mada je za očekivati da makar ne ezijete komšije.