Status umrlih na Mini

Nažalost, već više godina se ponavljaju tragične scene stradanja hadžija prilikom izvršenja obreda simboličnog kamenovanja šejtana na džemretima, posebno prvog i trećeg dana Kurban bajrama, kada se ogroman broj hadžija u određeno vrijeme nađu na istom mjestu, u relativno uskom prostoru radi obavljanja jednog od važnih, ali ne i najvažnijih obreda hadždža kakav je bacanje kamenčića na džemretima. U takvoj gužvi dovoljna je i mala nepažnja, guranje i posrtanje pa da dođe do panike koja obično ima za posljedicu nekontrolisano kretanje velike mase ljudi i smrtni slučajevi i ranjavanja su gotovo neizbježni. Potrebno je naglasiti da se propusti u organiziranju izvršenja hadžskih obreda, posebno bacanja kamenčića na džemretima, bilo da se radi o propustima saudijskih vlasti (koje inače ulažu ogromne napore u organiziranju hadždža) ili propustima nacionalnih i privatnih organizacija, ne može pravdati, kako to čine pojedini zvaničnici, Božijom odredbom (kadaom i kaderom). Moraju se uložiti dodatni napori za bolju organizaciju hadždža prvenstveno u sferi educiranja budućih hadžija. Svaki kandidat za hadždž bi trebao proći obuku i dobiti certifikat, pa tek onda tražiti hadžsku vizu, jer svojim neznanjem može ugroziti nečiji život, imovinu, čast...tokom obavljanja hadždža. Fekihi, muftije, vodiči trebaju biti maksimalno fleksibilni kada je u pitanju vremensko tempiranje izvršenja pojedinih obreda posebno bacanja kamenčića. Nužda zahtijeva da se izda fetva o dozvoljenosti bacanja kamenčića u bilo koje doba dana i noći tokom tri dana Kurban bajrama, a ne da se insistira, kako to čine pojedini neodgovorni alimi, na zevalu ili nekom drugom vremenu. I treća stvar, saudijske vlasti trebaju dogovoriti sa nacionalnim vođstvima hadžija vrijeme izvršenja ovog obreda i naložiti strogo pridržavanje rasporeda izvršenja obreda tako da se izbjegnu velike gužve. Oni koji nastradaju na hadžu u gužvi i sl., smatraju se ahiretskim šehidima (šuhedaul-ahireti), poput nastradalih u elementarnim nesrećama, od teških bolesti itd. Za njih važe svi propisi u vezi gasulenja, kefina, dženaze, ukopa, koji važe za ostale muslimane.