Tirmizi | 736

U Ebu Davudovoj predaji ovog hadisa stoji da Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, nije tokom godine postio ni jedan mjesec u cijelosti, osim šabana koji bi sastavio sa ramazanom."

Prema mišljenju El-Mubarekforija ovaj hadis se može razumjeti na nekoliko načina: 1) da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nekada postio cijeli šaban, a nekada većinu dana u njemu; 2) da je on postio određeni broj dana s početka šabana, određeni broj u sredini i određeni broj na kraju, tako da bi obuhvatio postom cijeli mjesec; 3) da hadis u kome stoji da je postio većinu šabana, pojašnjava onaj drugi, u kome stoji da ga je cijelog postio. Prema mišljenju Ibn Mubareka, u njemu je riječ cijeli upotrijebljena u smislu nečega u većini, a ne nečega u cijelosti.