Muslim | 986

Islamski pravnici saglasni su da je vrijeme izdvajanja sadakatu-l-fitra na kraju ramazana, ali se razilaze u tačnom određivanju perioda u kojem se mora izdvojiti.

Imam Ahmed, imam Šafija – po svom novom mezhebu, Es-Sevri, Ishak, a prema nekim mišljenjima i imam Malik smatraju da obaveza izdvajanja sadakatu-l-fitra nastupa nakon zalaska sunca posljednje ramazanske noći, jer tada prestaje ramazanski post. Prema tom mišljenju, za dijete koje se rodi do zalaska Sunca obaveza je dati sadakatu-l-fitr, dok, u slučaju da se rodi poslije zalaska Sunca, nema obaveze davati sadakatu-l-fitr za njega. Isti je slučaj i s nečijom smrću: ukoliko preseli prije nastupa tog vremena, nema obaveze izdvajanja sadakatu-l-fitra za njega.

Imam Ebu Hanife, El-Lejs, kao i imam Šafija – po svome starom mezhebu, i imam Malik - po jednom mišljenju smatraju da obaveza nastupa od zore prvog dana Bajrama. Većina islamskih učenjaka smatra da je dozvoljeno izdvojiti sadakatu-l-fitr i dan ili dva prije nastupa tog obaveznog vremena.